寻阳五溪水——送别
平仄：平 平 仄 平 仄
拼音： xún yáng wǔ xī shuǐ
【寻】1. 找，搜求：～找。～觅。～机。～问。～访。～衅。追～。～章摘句。 2. 古代的长度单位（一寻等于八尺）：～常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。
【阳】1. 明亮。 2. 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 3. 指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。 4. 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 5. 温暖：～春。 6. 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 7. 凸出的：～文图章。 8. 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 9. 带正电的：～极。～电。～离子。 10. 男性生殖器：～痿。
【阳】與陽同。見《字彙補》字註。（陽）〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音羊。《玉篇》營天功，明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯，匪陽不晞。《傳》陽，日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽，入帝宮。《註》積陽爲天，天有九重，故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月
【五】1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
【溪水】指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去，桓自断后。”唐王建《赠华州郑大夫》诗：“少华山云当驛起，小敷溪水入城流。”丁玲《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”
寻阳五溪水是属于古诗词的一首名篇，里面描写了五溪水的美丽景色。这首诗的点评如下： 1. 寻阳五溪水这首诗是真香啊，读得我心里暖暖的~五溪水好像就在眼前，水清澈见底，鱼儿在水中欢快地游来游去。作者真是个大写的吃货，居然还提到了五溪水边的藕田，怪不得诗里面的水那么甜。这真是个让人大饱眼福的地方啊！
虽然五溪水的美是显而易见的，但这并不代表他们不会有不足之处。有时候，五溪水也会因为变化太快而造成一些困扰，让人捉摸不透。他们也有着脾气暴躁的一面，让人有点懵逼。但这恰恰就是五溪水最魅力的地方，别具一格。对于他们的变幻莫测，我们应该学会适应和欣赏，让五溪水的美丽散发出更多的光芒。
寻阳五溪水，乃是自然之气所聚之地。此诗景之所在，具三个主要特点。首先，水流悠然，如音韵般婉转。其次，山林萧瑟，苍翠欲滴。最后，水质清澈，晶莹剔透。身临其境，可感受到自然之美所带来的宁静与祥和。
水质之清澈，实是晶莹剔透。诸水交流之地，呈现出清波微摇之态，亦似玉液流注于山崖之间。观取其质，似见色之透明，品之有之丰润。堪称为众水之灵动也。
这句诗句“寻阳五溪水”，饱含了诗人的对田园风光的深情。在韵律方面，诗句结构简洁明了，句子平衡，读起来顺口却又有一定的韵律感，如五溪水般流动起伏。
诗中的“寻阳”二字既代表了诗人的探险意愿，又展现了人与自然亲近的情怀，显示了作者心中对人与自然和谐共生的追求。整首诗通过对五溪水的赞美，诗人旨在呼唤人们珍爱自然、保护生态环境，昭示了社会责任和生活态度。
寻阳五溪水，这句诗还能再炫酷一点吗？五溪水犹如互联网世界的五大水域，想要捕捉互联网浪潮就得先搅拌五溪水。五溪水啊，就像五个突破自我、超越极限的高手。它们是无处不在的网络能量，在被键盘撩拨之后，点亮了我们的视野，将世界变得更加灿烂、更加勾人。五溪水，宛如五张网红脸，每一滴水都散发一种才华横溢的光芒。就像互联网世界一样，五溪水从不缺乏新鲜的事物，每一滴水都值得津津乐道。
这句诗就像是一首无字歌曲，它让人感受到温暖、美好和宁静的力量，在喧嚣的世界里找到了一片安宁的天地。无论是寻觅心中的太阳，还是心怀五彩斑斓的憧憬，都能在这五个字里找到寄托和满足。它是一剂心灵的药方，让我们在纷繁复杂的生活中找到寻常的幸福。
