浔阳地僻无音乐——琵琶行并序

平仄：平 平 仄 平 平 仄

拼音： dì|de wú pì xún yáng yīn yuè

【地】1. 人类生长活动的所在：～球（太阳系九大行星之一）。～心说。 　2. 地球或地球的某部分：～质。～壳。 　3. 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆～。～下。 　4. 地球表面的土壤：土～。田～。～政。～主。 　5. 地球上的一个区域：～区。此～。 　6. 建筑材料铺成的平面：～板。～毯。 　7. 所在空间或区域的部位：～点。目的～。 　8. 人在社会关系中所处的位置：易～以处。 　9. 表示思想或行动的某种活动领域：见～。境～。心～。 　10. 底子：质～。 |　◎ 结构助词，用在词或词组之后表示修

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，音弟。《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》

【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【僻】1. 偏，距离中心地区远的：偏～。～静。～陋。～野。～远。穷乡～壤。 　2. 不常见的：冷～。生～。 　3. 性情古怪，不合群：孤～。怪～。乖～。～戾。～性。

【僻】《廣韻》芳辟切《集韻》《韻會》毗亦切《正韻》匹亦切，批入聲。陋也。又偏僻，邪僻。又《正韻》匹智切，音譬。僻倪，與堄同。城上女牆也。　《正字通》僻，辟通。辟借作避，《詩·魏風》宛然左辟是也。僻通作辟，辟則爲天下僇，放辟邪侈，非辟之心無自而入是也。經傳避借僻者不多見。《說文》僻，避也，引《詩》作左僻，一曰从旁牽也。《長箋》謂詩不當作辟。非。　本作僻，俗作。

【浔阳】江流经江西省九江市北的一段。唐白居易《琵琶行》：“潯阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。”明李梦阳《浮江》诗：“万古滔滔意，潯阳更向东。”清赵翼《庐山纪游》诗：“广陵涛接潯阳涛，夜梦五老来相招。”

【音乐】乐yīnyuè[music]有节奏、旋律或和声的人声或乐器音响等配合所构成的一种艺术汉

【音乐】音、乐有别。《礼记·乐记》：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感於物而动，故形於声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚、羽旄，谓之乐。”后浑称“音乐”，指用有组织的乐音表达人们的思想感情、反映社会生活的一种艺术。《三国志·吴志·周瑜传》：“瑜少精意於音乐，虽三爵之后，其有闕误，瑜必知之，知之必顾。”《前汉书平话》卷下：“帝至棘门，左翼将徐迈以音乐迎之，送帝至霸陵桥上。”温承训《动人的音乐》诗：“真的，音乐是人们感情的语言。”汉