一掬天和金粉腻——蝶恋花
平仄：平 平 平 平 平 仄 仄
拼音： nì yī jū jīn fěn tiān hé
【腻】1. 食物的油脂过多：油～。肥～。～人。 2. 光滑，细致：细～。 3. 烦，因过多而厌烦：～烦。～味。玩～了。 4. 黏：～糊（“糊”读轻声）。 5. 积污，污垢：尘～。
【腻】《唐韻》《集韻》《韻會》女利切，音。《說文》上肥也。《玉篇》垢膩也。《廣韻》肥膩。又滑也。《宋玉·招魂》靡顏膩理。《註》膩，滑也。 《類篇》或作。
【一掬】“一匊”。两手所捧(的东西)。亦表示少而不定的数量。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。”毛传：“两手曰匊。”《文子·上德》：“土之势胜水，一掬不能塞江河。”北魏贾思勰《齐民要术·种胡荽》：“一升子与一掬湿土和之。”唐贾岛《望山》诗：“虬龙一掬波，洗荡千万春。”清丘逢甲《去岁初抵鮀江，今仍客游至此，思之怃然》诗：“西风一掬哀时泪，流向秋江作怒涛。”闻一多《收回》诗：“留心那一掬温存，几朵吻。”汉
【金粉】1.黄金的粉末或金色的粉末。唐景审《题所书＜黄庭经＞后》诗：“金粉为书重莫过，《黄庭》旧许右军多。”后蜀顾夐《玉楼春》词：“画堂鸚鵡语雕笼，金粉小屏犹半掩。”清龚自珍《齐天乐》词：“天涯此楼休问，一番枯寂后，须画金粉。”2.黄色的花粉。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“轻如松花落金粉，浓以锦苔含碧滋。”宋苏辙《歙县岁寒堂》诗：“暗长茯苓根自大，旋收金粉气尤清。”明唐寅《步步娇·春景》曲：“垂杨金粉销，緑映河桥。”3.借指蝴蝶的翅膀。南唐李煜《临江仙》词：“樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。”4.花钿与铅粉。妇
【天和】1.谓自然和顺之理；天地之和气。《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。”成玄英疏：“汝形容端雅，勿为邪僻，视听纯一，勿多取境自，然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。”唐孟郊《蜘蛛讽》诗：“万类皆有性，各各禀天和。”《红楼梦》第十六回：“且父母在家，思想女儿，不能一见，倘因此成疾，亦大伤天和之事。”2.谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引
诗中既包含天和之雅致，又带有金粉腻的离俗色彩，着实引人深思。一曰《天和》，以天地之美写情，妙在清丽流转之中；一曰《金粉腻》，则有世间之暧昧和温柔。二句并置，可谓情景交融，寓意丰富，启迪人心。作者借此表达对世界之看法，也暗示人们应用宏观与微观的视野看待世事，不只关注表象，更应有所取舍。
观之，一掬天和金粉腻，若简单视作美学之作，固然不失佳作，然谨思之，却有深意可以解读。一掬天和，显然为卓尔不群之志气，其将天地之美寄托其中，表达出一种追求卓越的渴望；而金粉腻，则可理解为情感之庸俗，暗含着一种对纯美的追求与区别。综观全句，是对世俗与纯净之间的辨析，以及对追求与庸俗之间的判别。
诗人恰到好处地运用修辞手法，妙为天下之奇。一掬天和，其字韵流转如同天人相联，优美动听；且“天和”之意，可使读者联想至天地之间的的和谐与完美，尊贵而典雅。金粉腻，充斥着金玉之腻，浓艳之色，似乎含有一种俗世的香艳。艳丽而滋养，表达着某种世俗之美感。依旧，此处的修辞之法，巧妙无方，颇有惊艳之效。
一掬天和金粉腻，未免似有高下之别。试思天和，上书“天人合一”之意。天者，广袤无垠；而和，亦岂只指平静和谐？合则包容，亦也有涵容天地众生之大义。金粉腻，浓艳而俗世，铸成此大雅之作，颇有巧思。故曰，粉之腻则宛然以对之。巧者，达人也；胜则胜矣。
乍一看，一掬天和金粉腻，妙字妍媸，可谓字里行间皆尽显优美之极。然，仔细推敲，或可发现一缕凡尘。一掬天和，含有壮志豪情，唯美而喜人；金粉腻，颇为世俗与俗气，似与“天和”相背；此二句并立，仿佛意在述说天地之间，美与丑、高与低，常常并存。
