韵脚：上八語
平仄：平 平 仄 仄 仄 仄
拼音： dèng zǔ rěn biàn|pián yīn xún
【瞪】1. 怒目直视：～眼。～视。 2. 睁大眼睛发呆：目～口呆。
【瞪】《廣韻》直庚切《集韻》《韻會》《正韻》除庚切，音棖。直視也。《晉書·郭文傳》瞪眸不轉，跨躡華堂，如行林野。《唐書·杜甫傳》甫嘗醉登嚴武牀，瞪視曰：嚴挺之乃有此兒。《宋史·盛度傳》度體肥，艱於拜起，賔客有拜之者，則瞪視而詬詈之。又《廣韻》宅耕切，音橙。又《廣韻》直陵切《集韻》持陵切，音澄。又《廣韻》丈證切《集韻》《韻會》澄應切，澄去聲。義同。 《集韻》與盯眙同。《正字通》通作瞠。
【阻】1. 险要的地方：“马陵道狭，而旁多～隘，可伏兵”。 2. 拦挡：～挡。～隔。～拦。～力。～挠。梗～。劝～。～击。～抑。～滞。～难（nán）。～塞（sè）。 3. 艰难：道～且长。
【阻】《唐韻》側呂切《集韻》《韻會》《正韻》壯所切，音俎。《說文》險也。《廣韻》隔也。《易·繫辭》德行恆以知阻。《詩·秦風》遡洄從之，道阻且長。又《商頌》罙入其阻。《周禮·夏官·司險》周知其山林川澤之阻。《釋名》山巇曰險，水隔曰阻。若泛言則山水通用。《集韻》同岨。又《釋名》水出其後曰阻丘，此以水爲險也。又《爾雅·釋詁》阻，艱，難也。《書·舜典》黎民阻饑。又止也。《讀書通》通作沮。《詩·小雅》亂庶遄沮。《禮·儒行》沮之以兵。《正字通》與阻同。又《左傳·隱四年》州吁阻兵而安忍。《註》阻，恃也。《史記·秦本紀》阻法度
【忍】1. 耐，把感情按住不让表现：～耐。～痛。～受。容～。～俊不禁（忍不住笑）。 2. 狠心，残酷：～心。残～。 典
【忍】《唐韻》而軫切《集韻》《韻會》《正韻》爾軫切，人上聲。《說文》能也。《徐曰》能音耐。从心刃。《長箋》如刀剌心，忍意也。《周武王·書銘》忍之須臾，乃全汝軀。又《廣韻》强也，有所含忍。《左傳·昭元年》魯以相忍爲國。又安于不仁曰忍。《詩·大雅》維彼忍心，是顧是復。《詩·小雅》君子秉心，維其忍之。又忍忍，猶不忍也。《後漢·崔琦傳》情懷忍忍。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》而振切，音仞。堅柔也，本作肕。亦作忍。《周禮·地官·山虞註》柔忍，通作刃。《詩·小雅·荏染柔木註》柔刃之木荏苒然。《釋文》忍音刃。《禮·月令·納
【便】1. 顺利，没有困难或阻碍：～当。～利。～道。～民。 2. 简单的，礼节上非正式的：～宴。～衣。～函（形式比较简便的信件）。简～。随～。～宜（适当地，看事实需要而自行处理事情）。 3. 便利的时候：～中请来信。 4. 就：说了～做。 5. 排泄屎尿或排泄出来的屎尿：大～。～秘。 | 1. 〔～～〕肚子肥大的样子，如“大腹～～”。 2. 〔～宜〕物价较低：这些东西都很～宜。占～宜（小利，私利。） 3. 〔～嬖〕封建统治者所亲近宠爱的人。 4. 〔～佞〕善于用花言巧语讨好的人。
【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音
【因循】◎因循yīnxún(1)[follow;continueinthesameoldrut]∶沿袭按老办法做事因循守旧(2)[procrastinate]∶迟延拖拉因循坐误(3)[indiscreet]∶轻率;随便苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》
【因循】1.道家谓顺应自然。《文子·自然》：“王道者处无为之事，行不言之教，清静而不动，一度而不摇，因循任下，责成而不劳。”《史记·太史公自序》：“道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。”张守节正义：“任自然也。”2.沿袭；承袭；继承。《汉书·百官公卿表上》：“秦兼天下，建皇帝之号。立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。”《后汉书·梁统传》：“宣帝聪明正直，总御海内，臣下奉宪，无所失坠，因循先典，天下称理。”《北齐书·文宣帝纪论》：“显祖因循鸿业，内外协从，自朝及野，羣心属望