平仄：仄 平 平 仄
拼音： yǐ zhī|zhì xiāo hào
【已】1. 止，罢了：学不可以～。死而后～。 2. 表示过去：～经。事～至此。～往。业～。 3. 后来，过了一些时间，不多时：～忽不见。 4. 太，过：不为～甚。 5. 古同“以”。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【消耗】◎消耗xiāohào[consume;useup]消散损耗。今多指因使用或受损而逐渐减少消耗精力消耗大量武器弹药勇气消耗。——宋·苏轼《教战守》
【消耗】1.消散损耗。今多指因使用或受损失而逐渐减少。汉董仲舒《春秋繁露·灭国上》：“非独公侯大人如此，生天地之间，根本微者，不可遭大风疾雨，立鑠消耗。”唐陆龟蒙《散人歌》：“圣人事业转消耗，尚有渔者存熙熙。”清刘大櫆《重修凤山台记》：“﹝民人所次﹞相地形就其舒歛，宜其逆顺……然后天不淫阳，地不闭阴，无结轖，亦无消耗。”曹禺《日出》第一幕：“一夜晚的烟酒和激动消耗了她不少的精神。”魏巍《东方》第五部第六章：“他很后悔，刚才一时发怒，消耗了过多的弹药。”2.使消耗。如：这场激战消耗了敌人的大量有生力量。3.音信；声