韵脚：上六止
平仄：平 仄 平 平 仄 仄
拼音： rù yōng lǐ yǐng péng hú
【入】1. 进，由外到内：进～。～梦。 2. 适合，恰好合适：～选。～耳。
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【拥】1. 抱：～抱。 2. 围着：前呼后～。 3. 推举，爱护：～戴。～护。 4. 聚到一块：～挤。簇～。 5. 具有：～有。 6. 遮蔽：～蔽（亦作“壅蔽”）。～塞（sè）。
【拥】《唐韻》於隴切《集韻》《韻會》委勇切，雍上聲。《說文》本作。抱也。《禮·玉藻》肆束及帶，勤者有事，則收之，走，則擁之。《疏》肆餘也，謂束帶之餘組及帶之垂者。收謂斂持在手，擁謂抱之於懷也。《前漢·夏侯嬰傳面雍樹馳註》南方謂抱小兒爲雍樹，面偝也，雍抱持之，令面背己而抱之以馳。雍讀曰擁。又持也。《前漢·高帝紀》太公擁彗。《註》如今卒持帚也。又衞也，羣從也。又《爾雅·釋言邕支載也疏》邕，又作擁。擁護支持，皆載任之義。又《集韻》於容切，音雍。遮也。《禮·內則》女子出門，必擁蔽其面。《註》擁，猶障也。或作。亦作。
【里】1. 居住的地方：故～。返～（回老家）。 2. 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 3. 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 4. 衣物的内层：被～。 5. 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 6. 姓。
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。
【影】1. 物体挡住光线时所形成的四周有光中间无光的形象，亦指不真切的形象或印象：人～。花～。倒～。幻～。～壁。～响。～射（借甲指乙，或暗指某人其事）。无～无踪。～～绰绰（模模糊糊，不真切）。捕风捉～。含沙射～（喻暗地里诽谤中伤）。 2. 形象：摄～（照相）。留～。剪～。～印。～像。 3. 描摹：～写。～抄。～宋本。 4. 指“电影”：～评。～院。～片。～视（电影和电视）。～坛。
【影】《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切，英上聲。《廣韻》形影。《集韻》物之隂影也。《書·大禹謨》惠迪吉，從逆凶，惟影響。《傳》若影之隨形，響之應聲。《列子·天道篇》形動不生形而生影。《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰：惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影，《孟子》曰圖影失形，《莊子·齊物論》云罔兩問影，如此等尤當爲光景之景。凡隂景者，因光而生，故卽謂爲景。《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱，挂景。是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影，音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字，甚爲失
【蓬壶】古代传说中的海中仙山。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。形如壶器。”唐沉亚之《题海榴树呈八叔大人》诗：“曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。”清李渔《玉搔头·微行》：“假俺几日儿尘世逍遥，再来受蓬壶约。”