韵脚:上平十二齊
平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: yǒu|yòu měi yī rén xī
【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 2. 表示所属:他~一本书。 3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。 4. 表示估量或比较:水~一丈多深。 5. 表示大、多:~学问。 6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 7. 无定指,与“某”相近:~一天。 8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【美】1. 好,善:~德。~学。~谈。审~。~丽。~容(美化容貌)。~不胜收。 2. 得意,高兴:~滋滋的。 3. 称赞,以为好:赞~。~言。~誉。 4. 指“亚美利加洲”(简称“美洲”):北~。南~。 5. 指“美国”:~元。~籍华人。
【美】《廣韻》《集韻》《韻會》無鄙切,音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美,故从大。《五經文字》从犬从火者,譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,惡者言刺。又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。又《正韻》嘉也,好也。又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。 《玉篇》或作媺。
【一人】称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。”孔传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’”孔传:“天子自称曰予一人。”汉班固《白虎通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’”宋王禹偁《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?”明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”2.
【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
这句诗充满了诗人对美的向往,让人仿佛置身在绝美的世界中。「草木有本心,何求美人折枝」所言甚是!又让我想起高中时候对着电视上的男神泪奔那一刻。(≧▽≦)
诗篇最后一句"其缘何如兮,女也可知"一抒心声。作者恳切希望能知晓缘分与轮回之理。用女性的眼光去观察诗中的意象,亦能揣摩到爱情的曲折与幻变,从而更深刻地意识到缘分的深沉与无奈。使人不禁思考自身在爱情征途中的所愿与所言。
《有美一人兮》一诗以其华美之辞藻,令人心生向往之情。首句“有美一人兮,见之不忘”,字面意为眼中之人美丽绝伦,一见钟情而难以忘怀。典雅之辞展现了作者对于美的追求和被美所吸引的情感,让人不禁为之沉迷,久久不欲离去。
想必这位诗人一定是遇到了人生的真爱,不然怎么会有如此赞美之辞呢?美好到让人各种虐心,送上老哥的评价「美得停不下来,无论是MAC还是windows,都得装个人人嘴都合不拢专业版!(。♥‿♥。)」
这句开篇简洁明了,以“有美一人”开头,直接吸引读者的注意力。 细数字间,妙不可言。
接着诗中第三句“凋叶当风兮,其亦美且哀”,别具一格。藉由凋落的叶片,抒发出美之短暂与衰败,凋零之美让人频生哀婉之感。使人对于美的珍惜与流转的微妙意味触动心弦,令人深感岁月无情,人生无常。
第四句"有美一人兮,生死两相随"以生死结合的笔法浓缩了爱情的深沉,使得这句诗充满着对于美的追逐和捧心之态。爱情之美如同生与死的交缠,往往令人在激情与痛苦之中徘徊,无法自拔。触动人心之时,深思无奈人生之为人。
是不是对这句诗的描述有些夸张呢?但说实话,我们读到这句诗的时候,内心都有种被好看到离谱的感觉!这样的描述即使被唠嗑了也无所谓啦!是吧喂(๑•̀ㅂ•́)و✧