平仄:仄 平 平 平 仄
拼音: yòu yí|nǐ 4 yáo tái
【又】1. 表示重复或继续,指相同的:今天~下雨了。 2. 表示加重语气、更进一层:你~不是小孩! 3. 表示几种情况或几种性质同时存在:~高~大。 4. 再加上,还有:~及。十~五年。 5. 表示转折:这个人挺面熟,一下子~想不起来他叫什么。
【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。
【疑】1. 不信,猜度(duó):~惑。~问。~心。~团。~虑。~窦。~点。~端。猜~。怀~。半信半~。 2. 不能解决的,不能断定的:~案。~难。~义。存~。 | 1. 安定,止息。 2. 古同“拟”,比拟。
【疑】〔古文〕《唐韻》語其切《集韻》魚其切《韻會》凝其切,音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者,疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決,當用禮以章明之。又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君,必辨君之南面,若不得,則正方不疑君。《註》疑,度也,不可預度君之面位,邪立嚮之。又《廣韻》恐也。又《增韻》似也,嫌也。又《爾雅·釋言》戾也。又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南,陸事寡而水事衆。《註》九疑,山名也。在蒼梧。又神名。《山海經》符惕之山,其上多椶柟,下多金玉,神江疑居之。
【镜】1. 用来映照形象的器具:~子(亦指“眼镜”)。~台。~匣。~奁。铜~。穿衣~。 2. 利用光学原理制造的各种器具,上面的镜片一般用玻璃制成:~头。~片。眼~。胃~。凸~。凹~。三棱~。望远~。显微~。 3. 监察,借鉴:~戒。 4. 照耀:“荣~宇宙”。 典
【镜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居慶切,音竟。《說文》取景之器也。《玉篇》鑑也。《釋名》鏡,景也。言有光景也。《前漢·韓安國傳》淸水明鏡,不可以形逃。又明也。《前漢·衞姬傳》深說經義,明鏡聖法。又石鏡,山名。《潯陽記》石鏡山之東,一圓石縣厓,明淨照人見形。又石名。《述異記》饒州舊傳,軒轅氏鑄鏡於湖邊,今有軒轅磨鏡石。又破鏡,獸名。《前漢·郊祀志》人有言,古天子常以春解祠,祠黃帝用一梟破鏡。《註》祠祭以解罪求福,梟鳥食母,破鏡似貙食父,黃帝欲絕其類,故使百吏祠皆用之。又姓。《姓苑》漢河內令鏡斂,後唐同光中媵
【瑶台】1.美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》:“望瑶臺之偃蹇兮,见有娥之佚女。”游国恩纂义引徐焕龙曰:“瑶臺,砌玉为臺。”《淮南子·本经训》:“晚世之时,帝有桀紂,为琁室瑶臺,象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“是以卑宫菲食,圣主之所安;金屋瑶臺,骄主之为丽。”明李梦阳《去妇词》:“瑶臺筑就犹嫌恶,金屋装成不论钱。”2.指传说中的神仙居处。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》:“傍有瑶臺十二,各广千步,皆五色玉为臺基。”明贾仲名《金安寿》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重
不过,以我的直觉,这句诗可能调侃了镜子的作用。对于很多人来说,镜子不仅仅是检查自己外貌的工具,更是审视自己内心的捷径。透过镜子,我们常常会对自己的形象产生怀疑,甚至迷失自己。所以,这句诗提醒我们要懂得辨别镜子的真实与虚幻。
真是难以置信啊,现在连镜子都有疑心病了?这面疑瑶台的镜子太有故事了!忽然间,我对我的镜子有了更深的认识呢。它是不是也在偷偷地看着我,揣测我?(๑•̀ㅂ•́)و✧ 要是能聊天就好了!
可以来点现实的解读吗?这句诗里的瑶台镜其实是唐代时的流行镜子的名字,有点像当代一些知名品牌手机的那种炫技秒啊!镜子可以反射出真实的自己,却又是通过虚幻的图像来达到。就像我们经常使用美颜滤镜一样,一边炫酷一边掩饰自己的不足,真是神奇啊。
又疑瑶台镜这句诗,简直像是古代版的抖音镜像。最近的镜子都有人脸识别了,想要找出真实自己都难,更别提这古代的兄弟姐妹了。不过话说回来,疑人不如信鬼,是不是?这句诗是说,瑶台镜真的可以看透一个人的心思吗?或者说,我们面对镜像的时候,是不是也会开始迷失自我?
这句诗好带感!疑瑶台镜双双疑,总让我想起穿越时空的感觉,哈哈。不知道是不是只有我一个人幻想得这么可怕!(´∩。•ᵕ•。∩`) 不过想想也蛮有意思的,一个古老的句子里蕴藏着这么多的想象空间,真是神奇!
又疑瑶台镜,灵光与世别。这句诗运用了寓言意味,描绘了一个与世隔绝的神话世界。言语之间透露出一种迷幻而神秘的氛围,让人沉醉其中。
意境上,本诗将人们带入了一个与现实世界完全不同的神奇境界,曲折的恍惚感,恰似置身幻境。
这句诗真是太❤️高✨了!疑瑶台镜双双疑,这句诗不就是在说,你看疑似瑶台的那面镜子,就像自己人一样疑神疑鬼的?太形象了!