渔火已归鸿雁汊——满江红（吴江秋夜）
平仄：平 仄 仄 平 平 仄 仄
拼音： yǐ chà guī hóng yàn yú huǒ
【已】1. 止，罢了：学不可以～。死而后～。 2. 表示过去：～经。事～至此。～往。业～。 3. 后来，过了一些时间，不多时：～忽不见。 4. 太，过：不为～甚。 5. 古同“以”。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【汊】◎ 河流的分岔：湖～。河～。～港。～河（河流被沙洲或岛屿分成两股或两股以上的水流，其宽度、深度和流量较小。亦称“夹江”）。 方言集汇
【汊】《集韻》《韻會》楚嫁切，音衩。水岐流也。《韓愈·曹成王》行跐川汊。又《韻會》鴈汊，地名。今遼東有三汊河。
【归】1. 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。 2. 还给：～还。物～原主。 3. 趋向，去往：～附。众望所～。 4. 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。 5. 由，属于：这事～我办。～属。 6. 结局：～宿（sù）。 7. 珠算中一位除数的除法：九～。 8. 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。 9. 自首。
【鸿雁】acute;ngyàn[swangoose]一种鸟(Ansercygnoides),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁”
【渔火】◎渔火yúhuǒ[lightsonfishingboats]指渔船上的灯光,火把
【渔火】渔船上的灯火。唐钱起《送元评事归山居》诗：“水宿随渔火，山行到竹扉。”宋汪元量《满江红》词：“但满目银光万顷，凄其风露，渔火已归鸿雁汊，櫂歌更在鸳鸯浦。”清孙枝蔚《夜入真州》诗：“但见船头渔火明，忽闻黄帽报初更。”严辰《夜航船》诗：“渔火在远处河边闪烁，船底从蟹簖上轻轻擦过。”
这句诗充分展现了韵味悠远的中国古典诗歌的独特魅力。用“渔火”、"归鸿雁汊"这样生动细腻的景物串联起来，传达了大自然与人类和谐共存的美好愿景。词语的选择独到却不刻意，恰到好处地展现了作者深入生活、寄托情怀的功力。这句诗的意象丰富，给人以启迪和遐想。
從詩中我們也感受到人與自然的相互關係和依存關系。漁火象徵人的生活和工作，而鴻雁則象徵著自然的變遷和季節的更迭。詩歌通過描述漁火和鴻雁的關係，使我們感受到自然界和人類的緊密聯繫，以及兩者間的微妙互動。
渔火已归，鸿雁汊变成了月亮池。是啊，渔民们回家了，把江边留下的渔火带回去了，江上的渔火熄灭了后，江水就静悄悄地像一面明亮的镜子，反射着天上的明月。噢，天上的明月，你可真是偷渔民们舞刀弄棒的好的时刻！谁会注意你，谁会赏识你呢？
这句诗就好像在说：“悲哉，渔民们黄昏时分收拾渔获返家了。此时鸿雁汊的渔火已归池塘矣。”哎呀呀，诗人大哥，你是不是在瞎编故事呢？别说鱼跑回池塘投胎，就算是诗人投胎都投错了，可能还是做了只鸟吧！嘻嘻，咳咳，说错了，是投错了脑子！
此詩以漁火明滅與鴻雁歸去為主題，清晰而直接地描繪出自然的變化和季節的替換。詩人運用了明暗對照的手法，將漁火的明亮與鴻雁的消失相對照，形成了一種懷舊和悽美的意境。這種對比的手法使詩歌更具讀者共鳴力，產生了一種深深的思索。
这句诗无论在意象上还是情感上，都给人以宜人的感受。它表达了对家园的眷恋和对平静生活的渴望，融入了对大自然和谐律动的崇敬之情。笔者欣喜地发现，这句诗通过包含动物迁徙的图景，让人们对自然的观察和感悟也纳入了诗歌的范围，以此激发人们对生命的思考与共鸣。
这句诗运用了渔火、鸿雁这样独特而富有情感的视角，以及鲜明而丰富的意象，表现了作者对大自然的深入观察和对生活的感悟。它给读者以舒畅、悠然的感受，让人随之进入了一个美妙的意境。
诗歌是一门艺术，它不仅仅只是将词句铺陈在纸上，更是在读者的心灵深处引发共鸣。这句诗通过使用富有情感的形象，将读者带入了一种自然而明朗的氛围中，让人沉浸其中。通过韵律的巧妙运用和用词的精准选择，增加了诗歌的表现力与感染力。
