玉箫金管——蓦山溪（大石·春景）
韵脚：上二十四緩
平仄：仄 平 平 仄
拼音： yù xiāo jīn guǎn
【玉箫】1.玉制的箫或箫的美称。《晋书·吕纂载记》：“即序胡安据盗发张骏墓，见骏貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。”南朝梁陶弘景《真诰》卷三：“玉簫和我神，金醴释我忧。”宋齐愈《八宝妆》词：“惆悵夜久星繁，碧云望断，玉簫声在何处？”清纳兰性德《眼儿媚·又咏梅》词：“玉簫吹梦，金釵划影，悔不同擕。”2.人名。传说唐韦皋未仕时，寓江夏姜使君门馆，与侍婢玉箫有情，约为夫妇。韦归省，愆期不至，箫绝食而卒。后玉箫转世，终为韦侍妾。事见唐范摅《云溪友议》卷三。后多借指姬妾。宋史达祖《寿楼春·寻春服感念》词：“身是客，
【金】1. 一种化学元素，符号Ａｕ，原子序数79，黄赤色，质软：黄～。～子。～笔。 2. 金一类的，具有光泽、延展性，容易传热和导电的固体的通称（汞除外）。：～属。五～（旧指金银铜铁锡）。合～（两种或多种金属混合而成的金属）。～文（铸或刻在商周青铜器上的铭文，旧称“钟鼎文”）。 3. 钱：现～。基～。挥～如土。 4. 指兵器或金属制的乐器：～革（兵器甲铠的总称，引申指战争）。～声（ａ．钲声；ｂ．钟声）。～鼓（锣鼓）。 5. 中国古代乐器八音之一。 6. 喻尊贵、贵重、难得、持久、坚固、有光泽等：～兰（
【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音今。《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得，合爲金。《書·洪範》五行，四曰金，金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。又金有五色。《說文》五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢
【管】1. 吹奏的乐器：～乐器。～弦乐。 2. 圆而细长中空的东西：～道。～线。～见（谦辞，浅陋的见识）。～窥蠡测（从竹管里看天，用瓢量海水，喻眼光狭窄，见识短浅）。～中窥豹。气～。血～。针～。双～齐下。 3. 形状像管的电子器件：电子～。晶体～。 4. 负责，经理：～理。
【管】《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，音筦。樂器。《書·益稷篇》下管鼗鼓。《詩·商頌》嘒嘒管聲。《儀禮·大射儀》乃管新宮。《註》管，謂吹簜以播新宮之樂。《周禮·春官》孤竹之管，孫竹之管，隂竹之管。《疏》管如篪，六孔。《爾雅·釋樂》大管謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎。《註》管長尺，圍寸，倂漆之。有底，如笛而小，倂兩而吹。《前漢·律歷志》竹曰管。《說文》管，十一月之音，物開地牙，故謂之管。又葭管。《玉泉記》取宜陽金門竹爲管，河內葭草爲灰，吹之以陽氣。又地名。《山海經》管涔之山，汾水出焉。《左傳註》滎陽
此句以“玉箫金管”为主题，将音乐器材作为个体，把握音色和形象独特且不可分割的特点，妙在一笔带过。曲意深远，意境脱俗，透露出一种超脱尘世的气质。嫩玉抚于唇齿间，金管声透过云霄，宛如天籁之音。整个句子凝聚了古人对音乐的喜爱与赞美，使人产生一种陶醉与悦耳同时的愉悦感。文人雅趣和视听交织其中，给人以美的享受。
“玉箫金管”这句诗，音韵和谐，意境独特，给人一种穿越古今的感受。玉箫的音色柔美婉转，使人如痴如醉；金管的音响雄浑壮丽，令人心悸不已。听之，仿佛置身于古时宫廷，饱览尊崇雅致之美；回味之间，目睹了仙境之景，沉浸在神秘莫测的仙乐之中。这样的音乐造诣，让人赞叹不已，实属难得。
玉箫金管之音浑然天成，娓娓深入人心。论修辞，它采用了以物寓情的修辞手法，恰如把音乐的美妙隐喻为仙音。以“玉箫”喻仙女、仙子，以“金管”喻仙鹤，借物言志之间，别开生面地展现了音乐的魅力。这样的修辞，不仅展示了作者的聪明才智，还让读者感受到音乐所带来的美妙与遐想。此句简短而精炼，给人留下了深刻的印象。
这句“玉箫金管”真是妙绝非常，令人为之倾倒。玉箫者，以白玉制成，形态秀美，音质清雅。金管者，以金为材，音色金刚之力。二者相得益彰，相互呼应，合鸣一曲如天籁之音。意境上，玉箫金管之音闻者想象着一位美丽的仙子在空中引吭高歌，或者仙鹤在云间翩翩起舞。细细品味，笔者仿佛看到了一个恍若仙境的场景，使人神往不已。
从修辞手法上来看，这句诗采用了对偶法，巧妙地运用了音韵的对比与呼应。玉箫与金管，一静一动，一柔一刚，两者形成了鲜明的对比，使整句诗的意境更加生动。诗人通过对比手法，将玉箫与金管的声音媲美仙音，使读者更能够感受到音乐的美妙之处。这种对偶的修辞手法，不仅增加了诗句的艺术美感，也体现了作者的才情与艺术造诣。
