平仄:仄 仄 平 平
拼音: zhàng liù jīn shēn
【丈六金身】之一。指变化身中的小身。因其高约一丈六尺,呈真金色,故名。亦以指称佛像。《观无量寿经》:“阿弥陀佛,神通如意,於十方国,变现自在,或现大,满虚空中,或现小身,丈六、八尺。所现之形,皆真金色。”宋刘昌诗《芦浦笔记·佛牙》:“常闻佛号丈六金身。”元李翀《日闻录》:“戏问佞佛者曰:‘佛,父母所生血肉之躯也,何为而有丈六金身。’曰:‘既成而变也。’”
观音菩萨丈六金身,意蕴之深博,言辞之凝练皆令人叹为观止。无论是慈悲救渡众生之形象,还是庄容端庄之容颜,皆给人以启迪与感动之情。倍使人心向佛法傾慕,虔诚而追求。
总而言之,此句“丈六金身”深得《文心雕龙》精髓,运用了比喻、借物抒情、典故等多种手法,以古雅的文风勾勒出了诗人对金身的独特感悟。读者读来,令人回味无穷,意味深长。
金身之象是佛教中美喻的表现,亦是菩萨慈悲之形象。婉转之中含有深意,使人内心柔和。诗人妙笔生辉,深入人心。
《丈六金身》这句诗意境深远,诗人运用形象生动的比喻手法,将丈六金身描绘得栩栩如生。诗中形容金身高大挺拔,仿佛丈六之高;光芒炫目,好似金质之光。此一比喻,生动形象,使人望之匪舍。
然而此句并非单纯形容金身之美,而是限于于“丈六之高”。这种借物抒情之法出自《文心雕龙》中之法也,借金身以抒发思乡之情,恰到好处、妙趣横生。
诗人巧妙地运用了典故,丈六在历史中意指身材高大,引经据典之世家之法也,以此来形容金身之高,更显诗中意境之深远。此种借典之法,用典典雅,起承转合,使人读来回味无穷。
此诗言丈六金身,所指乃观音菩萨之形象。丈六者,据传是佛法中用以波及世间众生的伟大身躯,金身则代表其圣洁无瑕。目之所及,览全身,令人倾慕。
丈六金身此诗,措辞含蓄而深刻。传达了观音菩萨的慈悲与智慧之美。形象描绘细腻入微,给人流连忘返之感。