韵脚：上九麌
平仄：平 仄 仄 平 平 平 仄
拼音： jìng 4 yī fén xiāng zhēng sì
【静】1. 停止的，与“动”相对：～止。～态。～物。平～。风平浪～。 2. 没有声音：安～。寂～。僻～。冷～。肃～。～悄悄。～穆。～谧。～默。～观。～听。 3. 安详，闲雅：～心。～坐。 4. 古同“净”，清洁。 5. 姓。
【炷】1. 灯心。 2. 烧，燃香：～香。 3. 量词，指燃着的线香：一～香。
【炷】《廣韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，音注。《玉篇》燈炷也。《正韻》火炷燼所著者。《讀曲歌》然燈不下炷，有油那得明。又《廣韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音主。義同。 《集韻》本作主。◎按說文主字註云：鐙中火主也。徐鉉曰：今俗別作炷，非是。然炷與主分相沿已久。今皆从火。
【一】1. 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 2. 纯；专：专～。～心～意。 3. 全；满：～生。～地水。 4. 相同：～样。颜色不～。 5. 另外的：蟋蟀～名促织。 6. 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 7. 乃；竞：～至于此。 8. 部分联成整体：统～。整齐划～。 9. 或者：～胜～负。 10. 初次：～见如故。 11. 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
【焚香】香fénxiāng(1)[burnjosssticks]∶烧香焚香拜佛(2)[lightjosssticks]∶点燃香支焚香祷告汉
【焚香】点燃檀香等香料。北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“属车釃酒，复道焚香。”宋王谠《唐语林·政事上》：“﹝狄惟谦﹞遂令设席焚香，端笏立於其上。”如：焚香静坐；焚香操琴。2.烧香。唐杜甫《冬到金华山观》诗：“焚香玉女跪，雾里仙人来。”《说岳全传》第二二回：“安人即便带了媳妇一同出来，在神圣家庙之前，焚香点烛。”如：焚香拜佛。汉
【争似】刘禹锡《杨柳枝》词：“城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。”宋柳永《慢卷紬》词：“又争似从前，淡淡相看，免恁牵繫。”元关汉卿《金线池》楔子：“虽然故友情能密，争似新欢兴更浓。”清洪昇《长生殿·密誓》：“问双星，朝朝暮暮，争似我和卿！”