缀玉联珠六十年——吊白居易
平仄：仄 仄 平 平 仄 平 平
拼音： zhuì yù lián zhū liù|lù shí nián
【缀玉联珠】美好的诗文。唐宣宗《吊白居易》诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。”
【六】1. 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：～书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。～甲。～艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。～欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。～合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。～亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。～经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》
【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，音陸。《說文》易之數，隂變于六，正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六，老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者，六人也。《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰：今爲六安也。又叶錄直切，音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭，三十有六。修奉朝貢，各以其職。
【十年】形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。”杨伯峻注：“十年，言其久也。”唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
缀玉联珠，尽显六十年婚姻之美。此联用典雅的比喻，将珠玉而缀归结为夫妻共处六十载之喜悦与坚定。六十年，纤尘不染，犹如美玉闪烁。诗人以此联表达了对长久婚姻的赞美，既传递了对六十年夫妻的祝福，也饱含了对传统婚姻美德的颂扬。
这像是一个名字加一个时间的情侣名，缀玉是她，联珠是他，六十年是爱情的保质期。看到这句诗，感觉像在拿两个串在一起的珠子拉肚带，让人好奇不知道如何入手并挤压出美丽。
这句诗让我忍不住想起了柯南里的一个案子，也是六十年，不只是时间的流逝，更是一个谜的揭晓，感觉好像一把隐藏着无数秘密的锁，慢慢被打开。
与其他诗句不同的是，此句非常简洁明了，没有精心修饰的修辞，却使人一目了然地感受到作者对美好婚姻的赞美之情。这种简练的表达方式，凸显了作者内心深处对婚姻美满的期望，使得诗句平实而质朴。
这句诗细腻传神之处在于“缀玉”和“联珠”一词之间的巧妙呼应。它们不仅形象地表达了夫妻间稳如磐石的感情，也隐含着珠玉联成的耐久之美。细细品味，可见诗人丰富的情感和深思熟虑的心境。
诗句之中，借助“玉”和“珠”的意象，巧妙地表现了婚姻的珍贵和美好。珠玉凝成一串串联，意味着夫妻长久的感情纽带，珍贵而瑰丽。而“缀”字更为引人遐想，似乎在揭示婚姻需要精细的修缮和呵护，才能在岁月中保持其璀璨的光芒。
这句诗中"缀玉"取珠宝之美以喻婚姻，"联珠"则表达了婚姻的亲密伴随之意。这两个意象自然地契合了婚姻的美好，让人想起了美满的婚姻生活。六十年这一数字更是阐述了作者对婚姻长久和谐的向往，给人以朗朗乾坤之感。
缀玉联珠六十年，此句诗以生活中常见的玉和珠相结合，象征了一个人六十年来的岁月长河。这个比喻形象生动，巧妙地将时间的流逝与宝玉珍珠相比，增加了诗句的韵味和感染力。整个句子堪称妙笔生辉，引人入胜。
