斫却月中桂——一百五日夜对月
平仄：平 仄 仄 平 仄
拼音： què zhuó yuè zhōng guì
【却】1. 退：～步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而～～”）。退～。 2. 退还，不受：盛情难～。 3. 表示转折：我来了，他～走了。 4. 去掉：失～。了（liǎo）～。
【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。
【斫】◎ 大锄；引申为用刀、斧等砍：～伐。～丧（sàng ）（喻摧残、伤害，特指因沉溺酒色而伤害身体）。
【斫】《唐韻》之若切《集韻》《韻會》職略切，音灼。《說文》擊也。《玉篇》刀斫。《後漢·呂布傳》拔戟斫機。《枚乗·七發》使琴摯斫斬以爲琴。又《揚子·方言》揚越之郊，凡人相侮以爲無知，謂之聑，或謂之斫。《註》斫，郗斫頑直之貌，今關西語亦皆然。又姓。《廣韻》漢複姓有斫胥氏，何氏姓苑云：今平陽人。又《集韻》尺約切，音婥。硸斫，不解悟貌。
【月中桂】传说谓月中有桂树，高五百丈，下有一人，名吴刚，学仙有过，谪令常斫桂树，树创随合。事见《初学记》卷一引晋虞喜《安天论》、唐段成式《酉阳杂俎·天咫》。唐李白《赠崔司户文昆季》诗：“欲折月中桂，持为寒者薪。”后以为科举应试中式的典实。唐许浑《下第贻友人》诗：“人心高下月中桂，客思往来波上萍。”金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“幸天子开贤路，因而赴帝里，也已高攀月中桂。”汉
从意境上看，这句诗表达了人们追求美好的心愿，但现实却常常令人心灰意冷。月中桂作为诗句的象征，让人在追求美好时，不禁感到珍贵的美好如同月中桂那般易逝。
用词上，诗人将“斫却”这一动作运用到月中桂上，使得平凡的动作在诗句中显得极为惊心动魄，充满了戏剧性的张力。诗人通过这种手法，成功地将日常生活中看似微不足道的细节转化为了充满情感和意境的诗句。
诗句中的“斫却”这一用词给人以强烈的冲击感，犹如一把锋利的斧头砍落在月中桂上，使人感到一种残酷的破坏之美。这种对比使得诗句独具韵律之美，给人留下了深刻的印象。
诗句“斫却月中桂”巧妙地运用了押韵手法，使得整句诗句音节分布均衡，有节奏感。这种韵律的运用不仅让诗句整齐而和谐，还增强了诗句的感染力。
斫却月中桂，景象恢宏。月中桂如诗人心头的宠儿，被手斧砍断，引发我们的同情与惋惜。但从另一层面看，桂中豪杰立见机智与勇气，愈加引人好感。
这句诗的用词巧妙地运用了“斫却”与“月中桂”相对应，形成了鲜明的反差。同时，诗句中的“斫却”一词表达了砍掉的意思，给诗句带来一种激烈而有力的节奏感。通过这种韵律上的对抗，诗人成功地描绘出了一个月中桂被“斫却”的情景，让人不禁感叹生命的无常。
这句诗以斧劈桂树的动作作为形象描绘，显露出一种无畏的精神气概。桂树在中国文化中多被视为吉祥之物，而用这样激烈的方式来表现，犹如在告诫人们，就算天上桂树再美，也不能放松斗争，必须保持斩斧的锋芒。这种深沉、豪放的意境，与鲁迅作品中广泛体现的反抗与批判精神相呼应。
斫却月中桂，形象独特。诗人巧妙地将月中桂与才华之人相联系，展现了才子佳人的惺惺相惜之态，颇具诗情画意。但可惜的是，诗人未进一步展开，令人对后续情节产生无限遐想之情。
