足之蹈之——偈颂一百一十七首
韵脚：上平七之
平仄：平 平 仄 平
拼音： dǎo zhī zú
【蹈】1. 践踏，踩：～袭（走别人走过的老路，沿用前人旧例）。～节（信守节操）。～海（跳到海里自杀）。赴汤～火。循规～矩。 2. 跳动：舞～。手舞足～。
【蹈】〔古文〕《唐韻》徒到切《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，音導。《說文》踐也。《博雅》履也。《釋名》道也。以足踐之，如道路也。《禮·樂記》故不知手之舞之，足之蹈之也。《左傳·哀二十一年》使我高蹈。《註》高蹈，猶遠行也。又與悼同。《詩·小雅》上帝甚蹈。《傳》動也。《箋》蹈讀曰悼。《釋文》蹈，鄭作悼。病也。
【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《
【足】1. 脚：～下（对对方的敬称）。～迹。～球。～坛。失～。高～（敬辞，称别人的学生）。举～轻重。画蛇添～。 2. 器物下部的支撑部分：鼎～。碗～。 3. 充分，够量：～月。～见。～智多谋。 4. 完全：～以。～色。 5. 值得，够得上：不～为凭。微不～道。 6. 增益：以昼～夜。
【足】〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，音哫。《說文》人之足也。在下，从止口。《註》徐鍇曰：口象股脛之形。《釋名》足，續也，言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用，故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。又《廣韻》滿也，止也。《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。又草名。《爾雅·釋草》虃，百足。《註》音纖。又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。又《廣韻》子句
此诗之“足之蹈之”，虽简洁，却使读者于忽视之中体察其深意。足者，为行走之道具，而蹈者，为行进之动作。以足与蹈相并置，抓住人们行走之本质，暗指人生之道。或许，蹈者喻意奋发向前，脚踏实地；亦或许，足者意味迷茫追寻，时而错乱。而二者合一，乃为人生之真谛。
此句韵律流畅自然，平仄相间，抑扬顿挫恰到好处。阐述主题的同时，给人以优美的口感，节奏感强，增加了诗句的魅力和感染力。
我有个小宝贝超爱踢自行车轮胎，踩着踩着就骑出了节奏感。跟演奏一样，脚来踩、心来跳，好不愉快! 只恨不是他的橡皮筋耐扯，干脆来句"足之蹈之，捧心不舍置后座!"
足者，行之之基，蹈者，则为行之之动。二者合一，方能行稳致远。以足之蹈之格外富有哲理，勉励人们遵循自己心之所向，坚持追求，方能顺利前行。是以，只有深刻领悟到此谶语之意，方能照亮人生之路，实现人之价值。
真是的，有些人可以加一笔生意啦，只要拿这句诗去找广告商接单，说不定能成为足部护理产品的代言人呢。用了这句诗，绝对能吸引一堆脚臭臭的人。不信你试试，下次去看冰箱门上有没有贴着一张诗，写着:"足之蹈之，上课带臭脚！不臭不是我的作品！"
通过“足之蹈之”这句短小精辟的诗句，诗人成功地营造出一种勇敢面对人生的情感氛围，以浓烈的气氛鼓舞读者积极向上的心态。
这句诗道出了人们为了梦想而付出努力的决心，以及在追求梦想的道路上，应当坚定不移，勇往直前的精神。
以足之蹈之折射出人生之追求，在现代社会中更为重要。人们常以功利心指引自己，忘却了真实的内心需求。然而，此诗以双关之笔，提醒人们应以脚踏实地的态度追寻内心真正的需求，方能在生活与事业中寻得生机与成功。
