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原文 注音

纪梦原文

宋时豪士石曼卿,帝命作主芙蓉城。我才比石万无一,半世虚负狂直名。年来似有丧心疾,荐共引鲧辜苍生。天诛未加公论沸,日夕惟待鼎镬烹。何哉异梦出非想,忽遇仙老谈真情。谓予夙是文昌相,漏泄轻举遭弹抨。帝令谪堕饱忧患,且使两足蹒跚行。追思善步不可得,忽升妙术矧敢轻。当时廷议祗如此,汝悔当复惟相迎。稽首老仙谢慈悯,臣罪当死天子明。久之寂灭一大乐,斲棺待尽无他营。老仙笑许汝可教,引领直上朝玉京。通明大明二宫殿,林木蓊萃阶瑶琼。芙蓉烂漫锦欲似,帝皇锡以主殿名。赋诗奏谢九拜起,玉音嘉奖傍观荣。痴人说梦聊一快,我独知命不少惊。只恐才非曼卿敌,相见惭汗应如倾。从今闭目需帝召,玉楼续记时当成。儿孙自有儿不福,与农报国须勤耕。

mèng

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纪梦注释
【痴人说梦】亦作“痴人说梦”。语本《五灯会元·龙门远禅师法嗣·乌巨道行禅师》:“祖师西来,直指人心,见性成佛。痴人面前,不得不梦。”后以“痴人説梦”指凭妄想说不可靠或根本办不到的话。宋无名氏《爱日斋丛钞》卷三:“始东坡诗云:‘我笑陶渊明,种秫二顷半,妇言既不用,还有责子叹。’苏公肯亦效痴人説梦邪?”明杨慎《升庵诗话·双鲤》:“古人尺素结为鲤鱼形即缄也,非如今人用蜡。《文选》:‘容从远方来,遗我双鲤鱼。’……五臣及刘履谓古人多於鱼腹寄书,引陈涉罩鱼倡祸事证之,何异痴人説梦邪?”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五:“唐明皇《好时光》……俚浅极矣,而顾梧芳《尊前集》首録此篇,称为音婉旨远,妙絶千古,岂非痴人説梦?”马南邨《燕山夜话·不要空喊读书》:“当然这只不过是痴人说梦而已,决不会真有人做这样的想法。”亦省作“痴梦”。锄非《驱满酋必先杀汉奸论》:“今日人民之程度,要求君主立宪而不可得,乌可言改革、言共和,勿乃痴梦歟!”
【芙蓉城】1.今四川省成都市的别名。后蜀孟昶于宫苑城上遍植木芙蓉,因以得名。简称蓉城。见宋张唐英《蜀檮杌》卷下。南唐李煜《感怀》诗:“空有当年旧烟月,芙蓉城上哭蛾眉。”2.古代传说中的仙境。宋欧阳修《六一诗话》:“曼卿卒后,其故人有见之者云,恍惚如梦中,言我今为鬼仙也,所主芙蓉城。”宋苏轼《芙蓉城》诗序:“世传王迥字子高,与仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”
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