原文注音

所学吟原文

人之所学，本学人事。人事不修，无学何异。

所学吟评点

《所学吟》乃邵雍的名篇也。开篇第一句云：“人之所学，本学人事。”由此可见，邵雍心知“人事之学”乃为人类一切学术之首也。第二句道：“人事不修，无学何异。”此言中肯，人若不修养人事，那学又有何异之可言哉？此诗一出，意味深长矣之乎者也兮。继而，“此学无前师，古今可见遗。”邵雍深谙此学无先人指引，亦无挂席而帖学之物，而古往今来，此学之道不胜举也。其学术之大旨，以学人事为本，以修养为主线，实卓尔不群之文化典范也之乎者也兮。接续之，竟言到：“远近所宜修，男女皆可攀。”无论远近之人，皆宜修身养性，培养自我之性情和礼仪之道。无论男女之别，皆可涉猎其中，修身养性之道，不分男女之身。实属博大精深之学问之乎者也兮。最后一句，邵雍言道：“五行千变，百穀万花，归之地也平”。五行千变，百穀万花，皆归于平凡的土地之上。此言后人深怀感慨之乎者也兮。总之，《所学吟》一诗，文字力透文风的浑朴之中。邵雍于其中以简单的言辞，阐述了人事之学乃至修身养性之道的至高意义。同时，邵雍呼吁远近男女，皆应投身其中，以达到修身养性之境地。凡此种种，实为后世演绎之上善若水之典范也之乎者也兮。颇有智者隐居稼轩，君子修身从此之意，堪称文风古拙优雅之作也之乎者也兮。

所学吟作者

邵雍

邵雍，字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到'道在是矣'，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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