原文注音

灾来吟原文

灾自外来，犹可消除。灾自内来，何由支梧。天人之间，内外察诸。

灾来吟评点

邵雍的《灾来吟》一诗，以古拙优雅的文言文风，深刻地表达了对灾难的思考和疑虑。诗中提到灾害分为外来与内生两种，指出外来之灾还可消除，而内生之灾却难以摆脱。通过“天人之间，内外察诸”，表达了灾难既是自然现象，也与人之行为有着密切关系。此诗笔力凌厉而又深沉，字里行间皆透露出作者对灾难的担忧之情与智慧之哲。以古人思辩的方式，时而带有诗人对现实的观察与思考，着重罗列及对比不同灾难情形之间的二律背反，使得全诗浸润着一股浑然天成之美。句法的运用更可称道，使用了“灾自...来”这种倒装句结构，更加突显了诗中灾害的“自发性”与不可控制性，使人惊诧艳羡之乎者也兮。同时，在诗句中嵌入了繁体字，如“之乎者也兮”，更添古拙之美。这些字的出现增添了一丝书卷气息，并向读者展现了诗人对古代文化的敬仰。总之，邵雍的《灾来吟》是一首充满古拙、智慧与哲理的佳作。通过对灾难的深切思考和反思，诗人揭示了灾害的无情与人类的无奈，使人们对天地之间形形色色的灾难有了更加深刻的思考和思索。它通过纯熟的文学技巧和深入的思辩，给我们带来了一场智慧与情感的奇妙碰撞，更让人思索人与自然之间的关系，陶醉其中之乎者也兮。

灾来吟作者

邵雍

邵雍，字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到'道在是矣'，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

同朝代作者