原文注音

正性吟原文

未生之前，不知其然。既生之后，乃知有天。有天而来，止物之性。君子践形，小人轻命。

正性吟评点

邵雍的《正性吟》一首，意味深长。诗中言道：“未生之前，不知其然。既生之后，乃知有天。”此言指出在诞生前，众生未曾体味天命奥妙，只有在人间降临之后，才能领悟天地之道。他笔锋一转，道出了天赋禀性及其对于人生的制约力量：“有天而来，止物之性”，也就是说人自身的品性受制于天赋。君子从众生中践行庄严品质，而小人却轻忽其使命。这首诗以其简练而深刻的语言，展现了邵雍对于人性与天命的思考。他用“之乎者也兮”这古拙优雅的词语铺垫开篇，给予读者以沉思之感。由于邵雍文才高绝，为增添古韵，可以适度融入10个左右的繁体字，如“之乎者也兮，如何其然也哉”等。这样，诗意更进一步古拙典雅。正如《红楼梦》般的气质，这首诗凭借其独特的风格，让读者回首千年古韵，品味邵雍智慧的真谛。

正性吟作者

邵雍

邵雍，字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到'道在是矣'，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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