治乱吟评点
《治乱吟》乃邵雍妙才嘉作，观之如闯烟云间，有所激荡烁烈。君子小人之情，似剑之两刃，亦相随而互成。时流之浩荡，隐或行止，或是治世或乱局。诗曰：“君子小人，亦常相半。时止时行，或治或乱。”此乃古圣之智慧，兼取阴阳之精髓矣。治乱如江河之波澜起伏，与君子小人之机巧亦然之。时之情况，如文者之笔调，墨迹之浓淡。实了之乎者也兮，时时荣辱之推移，不趋时者难成大事。治乱各有其时，如岁之往来，始终无常。世道之繁华，犹四季之更迭，有祯祥之时，亦有时运之凶殃。若人间之众生，亦贵有所明。治之乎者也兮，君子安处其中，秉持德行，思虑周密。小人之乱，其心难明，所向无道，趋险峻垧。安世之术，非止在于久观沧海，更在于潜心内省。“治乱吟”此诗，表里双全。皆言人世常理之递移，而不言其实，以示高洁之志，尽显君子之风骨。嗟夫兮，治乱之力，诚似掌上明珠。惟明者方见其光辉，愚者往往逃避其烈焰。人心之微妙，难测之至。假令开历史之长镜，则可明往事之虞，趋将来之行。人生实难预料，观往史略，则可得一知安危之法。治乱之道，君子宜鉴之兮！万般纷乱之势，乃治者之难。治者之用心，需持大志，须思大略。不得小人之乱，心怀恶念，忽顾短利，背离正道。治之乎者也兮，不可妄动，谨行一路，体悟大义，明辨是非。治乱吟，清世乱世之纲纪，《续资治通鉴长编》其风也。其辞既古拙优雅，不失古人之风范。言之深刻博大，体会其间隐微之义，乃君子之所宜赏识。君子于斯世，宜契佩以治乱之道，即可明辨真伪，长于世而无为其奴。之乎者也兮，治乱吟之意，更寓言州城平乱烦之声。临之虽难，查考之则可晓矣。邵雍之才，使得心迹昭然可见。且朝廷之精英，亦取诗人之意，作其之参谋。论治乱之法则，君子之志荡然纳之，固守之。治者如此，则乱者自安其有。苟非如是，则君子失守之时，治乱骑虎，前途艰厄兮。
治乱吟作者
