白发萧萧卧泽中——书愤五首·其二

韵脚：上平一東

平仄：平 平 平 平 仄 平 平

拼音： bái 1|4 xiāo xiāo wò zé|shì 1|4

【白】1. 雪花或乳汁那样的颜色：～色。～米。 　2. 明亮：～昼。～日做梦。 　3. 清楚：明～。不～之冤。 　4. 纯洁：一生清～。～璧无瑕。 　5. 空的，没有加上其它东西的：空～。～卷。 　6. 没有成就的，没有效果的：～忙。～说。 　7. 没有付出代价的：～吃～喝。 　8. 陈述：自～。道～（亦称“说白”、“白口”）。 　9. 与文言相对：～话文。 　10. 告语：告～（对公众的通知）。 　11. 丧事：红～喜事（婚事和丧事）。 　12. 把字写错或读错：～字（别字）。 　13. 政治上反动的：～匪。

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【发】1. 交付，送出：分～。～放。～行（批发）。 　2. 放，射：～射。百～百中。焕～。 　3. 表达，阐述：～表。～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐～。 　4. 散开，分散：～散。 　5. 开展，张大，扩大：～展。～扬。 　6. 打开，揭露：～现。～掘。 　7. 产生，出现：～生。～愤。奋～。 　8. 食物因发酵或水浸而澎涨：～面。 　9. 显现，显出：～病。～抖。～憷。 　10. 开始动作：～动。 　11. 引起，开启：启～。～人深省。 　12. 公布，宣布：～布。～号施令。 　13. 量词，用于枪弹

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【萧萧】◎萧萧xiāoxiāo(1)[whinnyandneigh]∶形容马嘶鸣声马鸣萧萧萧萧班马鸣。——唐·李白《送友人》车辚辚,马萧萧。——唐·杜甫《兵车行》(2)[sough;whistle]∶风声风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》风萧萧(3)[desolate]∶冷落凄清的样子(4)[thin]∶[头发]花白稀疏的样子祖父看见了镜里的白发萧萧漢

【萧萧】1.象声词。常形容马叫声、风雨声、流水声、草木摇落声、乐器声等。《诗·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠斾旌。”晋陶潜《咏荆轲》：“萧萧哀风逝，淡淡寒波生。”唐刘长卿《王昭君歌》：“琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。”宋王安石《试院中五绝句》之五：“萧萧疏雨吹檐角，噎噎暝蛩啼草根。”元耶律楚材《和南质张学士敏之见赠》之五：“云飘飘，水萧萧，一灯香火过闲宵。”清蒲松龄《聊斋志异·连琐》：“杨子畏，居于泗水之滨。斋临旷野，墙外多古墓，夜闻白杨萧萧，声如涛涌。”冰心《超人·离家的一年》：“月影下，树叶萧萧。”2.萧条

【卧】1. 睡倒，躺或趴：～倒。～铺。～室。～底（埋伏下来做内应，如“～～传中”）。～槽。～龙（喻隐居或尚未露头角的杰出人才）。～薪尝胆（形容刻苦自励，志图恢复）。藏龙～虎（喻潜藏着人才）。 　2. 把去壳的鸡蛋放到开水里煮：～个鸡子儿。 典

【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切，音餓。《說文》休也。从人臣，取其伏也，人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也，精氣變化，不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者，出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心，則無危生之累也。

【泽】1. 水积聚的地方：大～。湖～。润～（潮湿）。沼～。 　2. 金属或其他物体发出的光亮：光～。色～。 　3. 恩惠：恩～。～及枯骨（施惠于死人）。 　4. 洗濯。 　5. 汗衣，内衣。 |　◎ 古同“释”，解散。 典

【泽】〔古文〕《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音宅。《周語》澤，水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。又德澤。《書·畢命》澤潤生民。又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。又香澤。《梁文帝樂府》八月香油好煎澤。又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者，所以擇士也。又州名。《韻會》秦上黨郡，隋爲澤州。又《集韻》《正韻》施隻切

【中】1. 和四方、上下或两端距离同等的地位：～心。当（dàng）～。～原。～华。 　2. 在一定范围内，里面：暗～。房～。～饱。 　3. 性质或等级在两端之间的：～辍（中途停止进行）。～等。～流砥柱。 　4. 表示动作正在进行：在研究～。 　5. 特指“中国”：～式。～文。 　6. 适于，合于：～看。 |　1. 恰好合上：～选。～奖。～意（会意，满意）。 　2. 受到，遭受：～毒。～计。 　3. 科举考试被录取：～举。～状元。 典

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺