韵脚:上五旨
平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: bào dào měi 4 chūn xiān shēng
【报】1. 传达,告知:~告。~喜。~捷。~考。~请(用书面报告向上级请示)。~废。 2. 传达消息和言论的文件、信号或出版物:简~(文字较短、内容简略的书面报告,印发给有关部门)。电~。情~。晚~。画~。~端。 3. 回答:~答。~恩。~仇。~国(报效祖国)。~酬。 4. 由于做了坏事而受到惩罚:~应。
【报】《唐韻》博耗切《集韻》《韻會》博號切,保去聲。復也,酬也,答也。《詩·鄭風》投我以木瓜,報之以瓊琚。《禮·郊特牲》報本反始。《註》謝其恩之謂報,歸其功之謂反。《史記·范睢傳》睚睚之怨必報。又告也。《前漢·吳王傳》無文書,口報。《天寶遺事》新進士及第,以泥金書帖子,附家書中,用報登科之喜。又猶合也。《禮·喪服小記》下殤小功帶澡麻,不絕本,詘而反以報之。又論囚曰報。《前漢·張湯傳》爰書論訊鞫報。又下婬上曰報。《左傳·宣三年》鄭文公報鄭子之妃曰嬀。《註》鄭子,文公叔父子儀也。《漢律》婬季父之妻曰報。又與赴通。《
【道】1. 路,方向,途径:~路。铁~。志同~合。 2. 指法则、规律:~理。~德。~义。得~多助,失~寡助。 3. 学术或宗教的思想体系:~学。传~。修~。 4. 方法,办法,技术:门~。医~。 5. 指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周) 6. 指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):~观(guàn )。~士。~姑。~行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。 7. 指某些反动迷信组织:会~门。一贯~。 8. 说,讲:~白。常言~。能说会~。 9. 用
【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。又當道,草名。《博雅
【美】1. 好,善:~德。~学。~谈。审~。~丽。~容(美化容貌)。~不胜收。 2. 得意,高兴:~滋滋的。 3. 称赞,以为好:赞~。~言。~誉。 4. 指“亚美利加洲”(简称“美洲”):北~。南~。 5. 指“美国”:~元。~籍华人。
【美】《廣韻》《集韻》《韻會》無鄙切,音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美,故从大。《五經文字》从犬从火者,譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,惡者言刺。又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。又《正韻》嘉也,好也。又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。 《玉篇》或作媺。
【睡】◎ 闭目安息,大脑皮质处于休息状态:~意。~觉。~梦。~眠。入~。~魔(喻强烈的睡意)。
【睡】《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切,音瑞。《說文》坐寐也。《史記·商君傳》衞鞅語事良久,孝公時時睡,弗聽。《前漢·賈誼治安策》將吏被介冑而睡。又花名。《淸異錄》盧山一比丘晝寢石上,夢中聞花香,旣覺,尋香求之,因名睡香。四方奇之,謂乃花中祥瑞,遂以瑞易睡。又草名。《洞冥記》末多國有五味草,食之使人不眠,名曰却睡草。《述異記》桂林有睡草,見之則令人睡。亦呼爲懶婦箴。 《說文》本作,从目聲。《六書故》睡卽古寐字。zdic.ne&#
【春】1. 一年的第一季:~季(农历正月至三月)。~节。~色。~晖(春天的阳光,喻父母的恩情)。~山(春天的山,山色如黛,喻妇女的眉毛)。~秋(a.春季和秋季;b.指年月;c.指人的年岁,如“~~正富”;d.指中国古代的编年体史书,鲁国的《春秋》。亦泛指历史或历史著作;e.中国的历史上的一个时代)。 2. 两性相求的欲望:~心。怀~。 3. 生机:大地回~。 4. 姓。
【春】〔古文〕萅旾《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切,蠢平聲。《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。《公羊傳·隱元年》春者何,歲之始也。《註》春者,天地開闢之端,養生之首,法象所出。昏斗指東方曰春。《史記·天官書》東方木主春。《前漢·律歷志》陽氣動物,於時爲春。春,蠢也。物蠢生,廼動運。又姓。《何氏姓苑》春申君黃歇之後。又酒名。《唐國史補》酒有郢之富水春,烏程之若下春,滎陽之上窟春,富平之石東春,劒南之燒春。又花名。《花木考》鸎粟別種名麗春。又《集韻》尺尹切,音蠢。《周
【先生】iānsheng(1)[Mr.](2)一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼对杜先生讲话(3)称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(4)旧时称管帐的人在商号当先生(5)旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人算命先生(6)对长者的尊称和硕豫亲王以先生呼之。——清·全祖望《梅花岭记》(7)[teacher]∶老师从先生授经。——清·袁枚《祭妹文》(8)[doctor]∶医生
【先生】子,犹言头生。《诗·大雅·生民》:“诞弥厥月,先生如达。”朱熹集传:“先生,首生也。”2.父兄。《仪礼·有司》:“其先生之脀,折胁一。”郑玄注:“先生,长兄弟。”《论语·为政》:“有酒食,先生饌。”何晏集解引马融曰:“先生,谓父兄。”3.年长有学问的人。《孟子·告子下》:“宋牼将之楚,孟子遇於石丘,曰:‘先生将何之?’”赵岐注:“学士年长者,故谓之先生。”《战国策·齐策三》:“孟尝君讌坐,谓三先生曰:‘愿闻先生有以补之闕者。’”姚宏注:“先生,长老,先己以生者也。”宋叶适《宋故孟夫人墓志铭》:“精义择语,
报道先生春睡美这句诗简直是把斩钉截铁的表达艺术发挥到极致啊!翻过来也不知道在说什么,爱笑的我手贱地试图去搜索意义,想不到却被诗中的先生春睡美这个词组笑到 Molly 的!这不仅是个字面上的暴击,更是对生活中那些睡到春天才会醒的大人物的无情嘲讽。也是对吃货们夸张戳心的写照,我那胃口立刻被点醒了,不得不佩服这位写诗的大神如此剑走偏锋。
报道先生春睡美,用词雅致,富有趣味,很好地运用了平仄韵律,辅以明快的语调。
此诗表明春日之美不止在外在的万物复苏上,而更重要的是在人的心灵上。先生之春睡经过长期就覆经营,愈显身心放松。智者充实知识,内心盈盈,乐享春意,春梦尤美。此乃笃志于修身齐家治国平天下者要有之风骨。
这句诗的创作功力已经到达了俄罗斯方块的最后一颗砖块,让我对于创意的定义都开始质疑了!先生春睡美这个词真是找对了舞台,简直就是午夜电影里美艳女郎的代名词!先生就像一副朝阳光浴的模样,每天躺在温暖的春天里享受美好的生活,连我的吃瓜姿势都倍感舒适!总之,这句诗简直就是个妙不可言的诗境,让人恍若置身于美好而慵懒的春天中!
先生春睡美之诗十分通透之。文字简洁明了,言之有物。体现出了作者对美好事物的赞美,尽显了作者绵长的情愫。这样的描绘方式,启迪凡人,催人向道。唯有心怀自然,才能更好地领略这种美妙。
哇!这首诗就像个出淤泥而不染的大魔王,直接秒杀一切平常的文艺作品!先生春睡美让我想起了小时候春天上学冒着雨亲爱的睡觉的感觉。那个时候谁都不想动,可是饿啊又不能向妈妈告白,最后眼看到了零食柜子爽锁着而无所作为。这就是先生春睡美的撩人之处啊,能让人挣扎在贫困线上的精神分裂状况下露出满足的笑容。
先生之春瞌睡美,堪称时人抒发平凡生活中的美好的典范。哲学家何恺明在《春》中曰:“春者,夏之助,秋之核,冬之芽。“先生所寓者,实“春”之微妙。是以诗中描绘出先生春好的美景,美景中举笔之戒律与雅致的风月之痕。
韵律的运用和用词的精准,使得整首诗充满了生活气息,让人感受到了春天的美好与温暖。