别裁伪体亲风雅——戏为六绝句

平仄：平 平 仄 平 平 平 平

拼音： qīn|qìng wěi tǐ|tī cái bié|biè fēng yǎ

【亲】1. 有血统或夫妻关系的：～属。～人。～缘。双～（父母）。～眷。 　2. 婚姻：～事。 　3. 因婚姻联成的关系：～戚。～故。～邻。～朋。 　4. 称呼同一地方的人：乡～。 　5. 本身，自己的：～睹。～聆。～笔。 　6. 感情好，关系密切：～密。相～。～睦。～疏。 　7. 用嘴唇接触表示喜爱：～吻。 |　◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。

【伪】1. 假，不真实：～造。～装。～劣。～证。～善。虚～。去～存真。 　2. 不合法的：～政府。～军。

【体】1. 人、动物的全身：身～。～重。～温。～质。～征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。～能。～貌。～魄（体格和精力）。～育。～无完肤。 　2. 身体的一部分：四～。五～投地。 　3. 事物的本身或全部：物～。主～。群～。 　4. 物质存在的状态或形状：固～。液～。～积。 　5. 文章或书法的样式、风格：～裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文～（文章的体裁，如“骚～”、“骈～”、“旧～诗”）。字～。 　6. 事物的格局、规矩：～系。～制。 　7. 亲身经验、领悟：～知（亲自查知）。

【体】《廣韻》蒲本切《集韻》部本切，盆上聲。劣也。又麤貌。與笨同。《通雅》輀車之夫曰体夫。唐懿宗咸通十二年葬，同昌公主賜酒餠餤四十橐駝，以飤体夫。《註》体，蒲本反。体夫，轝柩之夫。　俗書四體之體，省作體，誤。（體）〔古文〕《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切，涕上聲。《說文》總十二屬也。《釋名》體，第也。骨肉毛血表裏大小相次第也。《廣韻》四支也。《禮·中庸》動乎四體。又《易·文言》君子體仁，足以長人。《疏》體包仁道。又《書·畢命》辭尚體要。《註》辭以理實爲要。又《詩·衞風》爾卜爾筮，體無咎言。《傳》體，

【裁】1. 用剪子剪布或用刀子割纸：～剪。～缝。～衣。对～。 　2. 减除，去掉一部分：～减。～军。～员。 　3. 决定，判断：～判。～夺（考虑决定）。～决。～度（duó）。～断。 　4. 安排取舍：体～。别～。独出心～。 　5. 节制，抑止：制～。独～。 　6. 杀：自～。 　7. 古同“才”，仅，方。

【裁】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》牆來切，音材。《說文》制衣也。《玉篇》裂也。又《儀禮·士喪禮疏》布單衣，漢時名爲通裁。又節也。《易·繫辭》化而裁之謂之變。《吳語》救其不足，裁其有餘。又鑒別也。《後漢·李膺傳》獨持風裁。又自裁，自殺也。《前漢·霍光傳》卒有物故自裁。又裁度也，與財通。《易·泰卦》后以財成天地之道。又通纔。《前漢·功臣傳》戸口可得而數，裁什二三。又《廣韻》昨代切，音在。亦製裁也。《穀梁傳序》準裁靡定。《註》讀去聲。又《韻補》叶前西切，音齊。《楚辭·惜誓》黃鵠後時而寄處兮，鴟梟羣而制之。神龍失水而

【别】1. 分离：～离。～情。～绪（离别时离别后的情感）。分～。告～。久～重逢。分门～类。 　2. 差别：霄壤之～。 　3. 分类：类～。性～。职～。级～。派～。 　4. 另外的：～人。～号。～字。～墅。～论。～开生面。 　5. 卡住，插住，绷住：～针。～花。 　6. 不要，不准：～动。 |　◎ 〔～扭〕不顺心，不相投（“扭”读轻声）。

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷者，惟別而已矣

【风雅】ēngyǎ(1)[elegant;refined]∶文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的举止风雅(2)[ofpoems;literarypursuit]∶《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事

【风雅】诗经》中的《国风》和《大雅》、《小雅》。亦用以指代《诗经》。汉班固《东都赋》：“临之以《王制》，考之以《风》《雅》。”唐杜甫《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲《风》《雅》，转益多师是汝师。”清王晫《今世说·文学》：“曹秋岳称李天才长律诗云：《风》《雅》以来，仅有斯製。”2.指诗文之事。南朝梁萧统《＜文选＞序》：“故风雅之道，粲然可观。”五代齐己《送僧游龙门香山寺》诗：“且寻风雅主，细看乐天真。”清薛福成《庸盦笔记·幽怪一·狐仙谈历代丽人》：“黔中某孝廉以博学高才，主持风雅。”3.风流儒雅。晋陆机《辩亡论上》