不见——如梦令（宫词）
平仄：平 仄
拼音： bù|fǒu jiàn|xiàn
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【见】1. 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。 2. 接触，遇到：怕～风。～习。 3. 看得出，显得出：～效。相形～绌。 4. （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。 5. 会晤：会～。接～。 6. 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 7. 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。 | 1. 古同“现”，出现，显露。 2. 古同“现”，现存。 典
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註
第二段点评：作者运用了“不见”立意，通过描写江烟河景、黄莺歌声，展现了诗人和离别之人的隔阂之感。诗情悲壮，气息凄凉。描绘离愁别绪时使用了愁绪如雨的表达方式，情感之深可见一斑。
总之，此诗描写了离散之恋，给人以悲伤之感。作者以巧妙的词藻，生动刻画了无尽思念的场景。岁月荏苒，百年易逝，唯有情思长留，以此诗告诉人们，离别之痛唯有用深情所报，方能使心灵得到慰藉。
然而，不见之物又给人以一种无穷的遐思之感。诗中所描绘的大漠春风、花谢花开皆是自然景观，与主题关联密切，无不令人沉醉其中。虽有离别之苦，但也给人以对未来的期盼与所思考的空间。能以此诗表达无尽思念之情，实为妙笔妙心。
第四段点评：诗人通过运用“不见”这一手法，展现了离别带来的甜蜜回忆和深深的眷恋之情。作者用情感化境，将离别的痛苦表达得淋漓尽致，颇具才情。
人生百味多端，离别亦是常态。岁月无情，不自觉中将人们拖入离散之恋的境地。悲天悯人，表露出诗人的无限怀抱，对离恋之情的郁结无法释怀。青山不改绿水长流，唯独缺了“不见”的影子，使诗中景物失去了往日的辉煌，令读者加倍地怀念往昔。
此诗以寂寥的境况形容了一段离散之恋，以岁月的流转展示了人事的无常。朱演述境，给人以伤感之情，意境晦涩隽永。然作者融合了自然景色，如红尽，淮水归，生动描绘了离别的痛感，抒写了对失去之人的思念之情。
或许生活中的离散之恋最令人心痛，人离开早已熟悉的环境，看不见曾经熟悉的一切，思念之情油然而生。此诗以“不见”的意象传递了离散之恋中痛苦的心态，并充分展现了作者对逝者的思念之情。如诗中“不见其人留昔辉”一句，直接表达了作者对往事美好时光的追忆之情，感人至深。
夫妇坟前浮，岁久终难遂。大漠春风飞尽红，烟波下渚淮水归。曲径行人何处去，花开花谢几回违。愿天长地久无尽，不见其人留昔辉。
