平仄：平 仄 仄 仄
拼音： bù|fǒu xiǎn xìng shì
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【显】1. 露在外面容易看出来：明～。～著。～学（著名的学说或学派）。 2. 表现，露出：～露。～示。～山露水（喻显示自己，引人注目）。 3. 旧时称有权势的或有名声地位的：～贵。～赫。～要。 4. 敬辞，称先人：～考（已去世的父亲）。～妣（已去世的母亲）。
【显】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼典切，音憲。《爾雅·釋詁》光也。又見也。《玉篇》明也，覿也，著也。《書·泰誓》天有顯道，厥類惟彰。《傳》言天有明道，其義類惟明。又達也。《左傳·僖二十五年》是求顯也。《孟子》而未嘗有顯者來。《疏》言未嘗有富貴顯達者來家中。又姓。《風俗通》周卿顯甫。又《正韻》曉見切，音韅。覿也。又人名。《禮·檀弓》子顯致命于穆公。《釋文》顯，呼遍切。又叶馨煙切，音羶。《郭璞·朝鮮贊》箕子避商，自朝鮮。善者所壯，豈有隱顯。 《說文》顯，頭明飾也。从頁聲。 俗作，非。
【姓氏】ìngshì[surname]姓和氏。姓起于女系,氏起于男系。秦汉以后,姓氏合一,通称姓或兼称姓氏
【姓氏】氏。姓、氏本有分别，姓起于女系，氏起于男系。秦汉以后，姓、氏不合一，通称姓，或兼称姓氏。《通志·氏族略序》：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓……三代之后，姓氏合而为一。”宋洪迈《容斋三笔·汉人希姓》：“两《汉书》所载人姓氏，有后世不著见者甚多，漫纪于此，以助氏族书之遗脱。”清顾炎武《日知录·氏族》：“姓氏之称，自太史公始混而为一。”2.指姓名。魏巍《东方》第四部第十七章：“调皮骡子砍了几个木橛，刮了一刮，用歪歪斜斜的字迹记下了他们的姓氏，插在他们的墓前。”