韵脚:上平六脂
平仄:仄 平 平 平 平 平 仄
拼音: cǐ huā bù|fǒu yǔ|yù|yú qún bǐ
【此】1. 这,这个,与“彼”相对:~间。~后。~生。长~以往(老是这样下去)。从~。因~。 2. 这里,这儿:到~为止。
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。
【花】1. 植物的繁殖器官,典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成,有各种形状和颜色,一般长得很美丽,有的有香味,凋谢后结成果实。 2. 供观赏的植物:~木。~草。~匠。~事(游春看花等事)。 3. 形状像花的东西:雪~。浪~。钢~。火~。棉~(棉的絮亦称花)。礼~(烟火)。挂~(指战斗中受伤)。 4. 用花装饰的:~圈(quān )。~篮。~灯。~车。 5. 具有条纹或图形的,不只一种颜色的:~样。~边。~~绿绿。印~。 6. 指“痘”:天~(一种急性传染病)。 7. 混
【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【与】1. 和,跟:正确~错误。~虎谋皮。生死~共。 2. 给:赠~。~人方便。 3. 交往,友好:相~。~国(相互交好的国家)。 4. 〔~其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助,赞许:~人为善。 | ◎ 参加:参~。~会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【群】1. 相聚成伙的,聚集在一起的:~岛。~山。~书。~芳。~居。~落(luò)。~集。~雕。~蚁附膻(许多蚂蚁附着在有膻味的东西上;喻臭味相投的人趋炎附势,追逐私利)。 2. 众人:~众。~情。~雄。~策~力。~威~胆。 3. 量词,用于成群的人或物:一~孩子。
【群】《五經文字》羣,俗作群。
【比】1. 较量高低、长短、远近、好坏等:~赛。~附。对~。评~。 2. 能够相匹:今非昔~。无与伦~。 3. 表示比赛双方胜负的对比:三~二。 4. 表示两个数字之间的倍数、分数等关系:~例。~值。 5. 譬喻,摹拟:~如。~方。~兴(xìng )(文学写作的两种手法。“比”是譬喻;“兴”是烘托)。~画。~况(比照,相比)。 6. 靠近,挨着:~~(一个挨一个,如“~~皆是”)。~肩继踵。~邻。鳞次栉~。 7. 和,亲:~顺。 8. 及,等到:~及。
【比】〔古文〕夶《廣韻》履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,音匕。校也,也。《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。《註》比,校次之,使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比,校也。《齊語》比校民之有道者。又類也,方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之
这首诗的意境有点像是一个母胎单身的家伙坐在樱花树下面看到别人都一对一对的亲热感到沮丧,然后写下“此花不与群花比”的感慨。嗯嗯,确实是相当“真心话大冒险”的表白方式,不过他是不是忘记了真爱是不存在的呢?
这个“此花”是不是整天待在家里不出门的那种?哈哈,想想也觉得好笑,这比起不好看,正常人早就习惯了,关键是你躲起来别人就看不到了嘛。感觉这花是个骚点儿low的家伙,怎么能不让群花比一比呢?
可能这个“此花”就是个品味独特的花,看不上这种粉嫩嫩的花儿,只喜欢黑漆漆的玫瑰花吧。要不然干嘛不与群花比呢?哎呀,我倒觉得这个花可能就是个宅男宅女。毕竟粉嫩嫩的花看起来可能实在是太治愈系了,他们性格里还是要有点叛逆呀,对不对?
这首诗是不是在抱怨自己相貌平平呢?别怕,我告诉你一个小秘密,长得好看只是加分项而已,俗话说不是长的好看的人才是世界上最幸福的人,而是长得好看然后发财的人才是世界上最幸福的人!
此句深深刺痛了那些只追求众同而不求独特之美的人们。花朵虽然同属花类,然每一朵都有其独特之美,犹如人类之间的个体差异。此句不遵循世俗习惯,教人震撼,也唤醒人们对于个体价值的重新认识。读者在领略此诗之时,或可反思自我,勉励自己追求独特,去发掘别样的美。
此句中,“不与群花比”之意令人徜徉其中,发人深思。《人间词话》中有云:“少者好之淡,多者好之浓”。此花不愿与众花比肩,似乎表达出对平庸乏味的厌恶之情,更是在传唤世人追求不同凡响的品味。这种独立自主、持有独特见解的精神令人钦佩。
这句诗怎么忍心不点评呢!话说这首诗是不是在暗示“此花”是“丑花”,嗯嗯,感受到了作者对自己丑成这样的无奈啊。不过,没事啦,世界上可是没有丑女人,只有懒女人嘛,对不对?
此句字数虽不多,然妙意却深深烙印于人心。以古雅的文言铺陈,使诗句更添一份古韵和雅致。此花作为特别之物,彰显出作者独特审美情趣和世俗之外的品味。如同文心雕龙所述“词人之作愈高雅,愈出人之外。”将此句与古文相对照,诗句之妙,可见一斑。