韵脚：去七志
平仄：仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音： cǐ 4 zhuī|duī shì 3 hái guī
【此】1. 这，这个，与“彼”相对：～间。～后。～生。长～以往（老是这样下去）。从～。因～。 2. 这里，这儿：到～为止。
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。
【日】1. 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 2. 白天，与“夜”相对：～班。 3. 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 4. 某一天：纪念～。 5. 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 6. 时候：春～。往～。 7. 每天，一天一天地：～记。～益。 8. 特指“日本国”。
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日
【追】1. 赶，紧跟着：～逐。～逼。～随。～光。～剿。～捕。～奔逐北。 2. 回溯过去，补做过去的事：～溯。～悼。～加。～认。 3. 竭力探求，寻求：～问。～寻。～究。～索。 | 1. 雕琢：～琢（雕刻）。 2. 古代乐器钟上用以悬挂的钮眼。 网
【事】1. 自然界和社会中的现象和活动：～情。～件。～业。 2. 变故：～故（出于某种原因而发生的不幸事情，如工作中的死伤等）。～端。 3. 职业：谋～（指找职业）。 4. 关系和责任：你走吧，没你的～了。 5. 办法：光着急也不是～儿，还得另找出路。 6. 做，治：不～生产。无所～事。 7. 服侍：～父母。
【事】〔古文〕叓《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切，音示。大曰政，小曰事。《廣韻》使也，立也，由也。《釋名》事，偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。又《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。《註》三公也。又《詩·大雅》三事就緒。《註》三農之事也。又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。又營也，治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客，見參不事事。又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃，與倳剚同。別見人部倳字註。又《韻補》叶逝支切，音時。《蔡邕詞》帝曰休哉，命公三事。乃耀柔嘉，是式百司。又叶詩紙切，音始。
【曩】◎ 以往，从前，过去的：～日。～年。～时。～者（从前）。～昔。
【曩】《唐韻》奴朗切《集韻》《韻會》乃朗切，襄上聲。《說文》曏也。《爾雅·釋言》曩，曏也。《疏》在今而道旣往，或曰曩，或曰曏。《左傳·襄二十四年》曩者志入而已。《晉語》曩而言戲乎。《楚辭·九章》猶有曩之態也。又《爾雅·釋詁》曩，久也。
【还归】1.返回。应劭《风俗通·怪神》引《管子》：“齐公出於泽，见衣紫衣，大如轂，长如辕，拱手而立。还归，寝疾，数月不出。”汉王充《论衡·恢国》：“孝明加恩，则论徙边；今上宽惠，还归州里。”《西游记》第七七回：“老孙还归本洞，称王道寡，耍子儿去罢。”清顾炎武《兄子洪善北来言及近年吴中有开淞江之役书此示之》诗：“淞江亭畔坐垂纶，还归被褐出负薪。”2.归顺，归附。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“昔袁术僭逆，王诛将加，则庐江太守刘勋，先举其郡，还归国家。”3.归还。《金瓶梅词话》第九九回：“当时统制打死二人，除了地方之害，