平仄：仄 平 平
拼音： běn wú féng|fèng tǎ
【本】1. 草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。 2. 事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。 3. 草的茎，树的干：草～植物。 4. 中心的，主要的：～部。～体。 5. 原来：～来。～领。 6. 自己这方面的：～国。～身。～位。～分（fèn ）。
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【缝】◎ 用针线连缀：～纫。～缀。～制。～补。～连。裁～。 | 1. 空隙，裂开或自然露出的窄长口子：～子。～隙。裂～。见～插针。 2. 缝合的地方：天衣无～。
【缝】《廣韻》《集韻》《韻會》符容切，音逢。《說文》以鍼紩衣也。《詩·召南》羔羊之縫。《傳》縫言縫殺之，大小得其制。又《魏風》可以縫裳。《左傳·昭二年》敢拜子之彌縫敞邑。《註》猶補合也。又《集韻》符風切《正韻》符中切，音馮。義同。又《廣韻》扶用切《集韻》房用切，音俸。衣縫也。《周禮·天官》縫人掌王宮之縫線之事。《禮·檀弓》古者冠縮縫，今也衡縫。漢典考證：〔《左傳·昭二年》敢拜子之彌縫。〕 謹照原文彌縫下增敞邑二字。 考證：〔《左傳·昭二年》敢拜子之彌縫。〕 謹照原文彌縫下增敞邑二字。
【塔】1. 佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层，常有七级、九级、十三级等，形状有圆形的、多角形的，一般用以藏舍利、经卷等：宝～。佛～。 2. 像塔形的建筑物或器物：水～。灯～。纪念～。金字～。～楼。 3. 姓。 网
【塔】《唐韻》吐盍切《集韻》《韻會》託合切，音榻。物墮聲也。又《集韻》達合切，音沓。累土也。《說文》西域浮屠也，或七級九級，至十三級而止。其五級者，俗謂之錐子。唐太宗貞觀三年，長安宮城南建大慈恩寺，造甎浮圖，藏釋元奘所取西域佛經，名鴈塔。梵本謂之鴈塔者，昔有伽藍，依小乗食三淨食。三淨食者，鴈犢鹿也。一日見鴈飛，輒曰：衆僧闕供摩訶薩埵，宜知摩訶薩埵，梵言好施也。一鴈應聲而墮。衆曰：此鴈垂戒，宜旌彼德，因建塔瘞鴈，鴈塔之名因此。唐韋肇及第，偶題名慈恩寺鴈塔，後遂爲故事。《後魏·常山義七級》梵言僧婆，華言鴈。梵言窣堵