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石不能言最可人——闲居自述

平仄:仄 平 平 平 仄 仄 平

拼音: zuì kě|kè rén bù|fǒu shí|dàn néng yán

石不能言最可人释义

【最】1. 极,无比的:~大。~高。~初。~终。~为(wéi )。  2. 聚合:忧喜~门。  3. 合计:“~大将军青凡七出击匈奴”。

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切,音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會,猶最也。《註》最,聚也。最之爲言聚,今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣,右北平十六縣,遼西、遼東二十九縣,漁陽二十二縣,最。《註》索隱曰:最,都凡也,謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿,負也。最,善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最,而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【可】1. 允许:许~。认~。宁~。  2. 能够:~见。~能。~以。不~思议。  3. 值得,认为:~怜。~悲。~亲。~观。~贵。~歌~泣。  4. 适合:~身。~口。~体。  5. 尽,满:~劲儿干。  6. 大约:年~二十。“潭中鱼~百许头”。  7. 表示转折,与“可是”、“但”相同。  8. 表示强调:他~好了。  9. 用在反问句里加强反问语气:都这么说,~谁见过呢?  10. 用在疑问句里加强疑问语气:这件事他~同意?  11. 姓。 | ◎ 〔~汗(hán)〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。  2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。  3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【石】1. 构成地壳的矿物质硬块:~破天惊(喻文章议论新奇惊人)。  2. 指石刻:金~。  3. 指古代用来治病的针:药~。药~之言(喻规劝别人的话)。  4. 中国古代乐器八音之一。  5. 姓。 | ◎ 中国市制容量单位,十斗为一石。

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切,音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山,爲小石。《楊泉物理論》土精爲石,石氣之核也。氣之生石,猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石,隂中之陽,陽中之隂,隂精補陽,故山含石。又樂器,八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石,磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石,叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五,隕星也。又量名。十斗

【能言】长于辩论;有独到的见解。《鬼谷子·中经》:“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“晏闻弼名”刘孝标注引《王弼别传》:“弼字辅嗣,山阳高平人,少而察惠,十餘岁便好庄老,通辩能言,为傅嘏所知。”宋叶适《制科》:“用科举之常法,不足以得天下之才,其偶然得之者,幸也。自明道景祐以来,能言之士有是论矣。”明何景明《与李空同论诗书》:“故曹刘阮陆,下及李杜,异曲同工,各擅其时,并称能言,何也?”2.议论而有见解者。晋葛洪《抱朴子·博喻》:“能言莫不襃尧,而尧政不必皆得也;举世莫不贬桀,而桀事不必尽失也。”北魏《高湛墓

石不能言最可人用户点评
tx
月亮的微笑

哇,这句诗真是深奥无比,一不小心就被它拐进文艺的深渊里了。先不说“石不能言”,这简直就是废话嘛,它也没嘴巴啊,难道还能学石头人来个“嗯嗯”?

2024-11-29 16:46:08
tx
酒醉入江

石头是无声无息的,但它却有着如此让人心动的魅力。这种意境恰如鲁迅先生笔下的许多形象一样,与社会的冷漠形成了鲜明的对比。

2024-11-29 16:20:18
tx
江南怀旧

况且,“最可人”是什么意思嘞?难道说只有石头人才是最可人?这是歧视人类吧!你找哪个石头人来比人类的魅力啊?就算石头人会开口说话,我都不会被它的魅力俘获。除非那石头人是Dwayne Johnson,不然就算了吧。

2024-11-29 16:13:31
tx
Yelleo

看这首诗我就想到一句格言:知之者不怪,怪之者不知!石头自然不能说话啦,要是能说话还不得把整个世界的秘密都暴露出来啦!话说回来,诗人为什么要去写石不能言呢,如此草木争豳,这是何等奇怪的品味啊!(゚Д゚≡゚Д゚)

2024-11-29 16:12:36
tx
思念如潮涌

这么一看,这句诗是要告诉我们,有些人就是沉默寡言,不爱说话。但是用石头来形容人,这是咋回事啦?是不是长得像石头就应该骨子里没话说?这比喻也太离奇了吧,要是石头还有感情,多可怜啊!

2024-11-29 15:51:15
tx
流水落泪

这首诗嘛,出现在家文学大师的文集里,虽然念起来有点土,但也是有其可爱之处嘛。比如,石凭什么不能说话呢?说不定它们内心早已绵绵不绝,却被我们忽视了呢。而且,石能够“最可人”,也是相当让人不可思议了。毕竟,相比之下,还是人才是最可人的,石能堆砌成人吗?不过,人也有时候像石头一样不说话,或者像法国人一样,滔滔不绝。所以说,石和人其实也有点像哟~

2024-11-29 15:23:25
tx
独自等待

或许这句诗的意思是,有时候,我们沉默的时候反而最有魅力。就像有些人虽然不说话,但他们的眼神、微笑,可以比千言万语更有力量。虽然这个比喻用石头来举例子确实奇怪,但换个角度想,也是可以理解的啦。

2024-11-29 14:09:16
tx
星际漫游

石不能言最可人,好像有点深沉的feel。其实嘛,想一下啊,生活中不会说话的人可不少噢~他们沉默寡言,但是每一个表情、每一个动作都能传递出一种独特的魅力。和他们相处,偶尔逗他们开心,也是一种挺有意思的体验呢!(●´ω`●)

2024-11-29 14:08:04
up