平仄：仄 平 平 仄 平 平 仄
拼音： dà|dài|tài pǔ|pò|pō|piáo chū sàn|sǎn shī hùn dùn
【大】1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。 2. 指大小的对比：这间房有那间两个～。 3. 规模广，程度深，性质重要：～局。～众。 4. 用于“不”后，表示程度浅或次数少：不～高兴。 5. 年长，排行第一：老～。 6. 敬辞：～作。～名。～手笔。 7. 时间更远：～前年。 8. 〔～夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。 9. 超过事物一半，不很详细，不很准确：～概。～凡。 | 1. 〔～夫〕医生（“夫”
【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切，音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之
【朴】◎ 没有细加工的木料，喻不加修饰：～素。～实。～厚。～质。 | ◎ 落叶乔木，叶椭圆形，上部边缘有锯齿，花细小，色淡黄，果实球形，黑色，味甜可食。木材可制器具。 | ◎ 〔～刀〕古代的一种武器，窄长有短把的刀，双手使用。 | ◎ 姓。
【朴】《唐韻》《集韻》《韻會》匹角切，音璞。《說文》木皮也。《徐曰》藥有厚朴，一名厚皮，木皮也。《本草別錄》其樹名榛，其子名逐折。又與樸同。《史記·文帝紀》示敦朴爲天下先。又《戰國策》范雎曰：鄭人謂玉未理者樸，周人謂未腊者朴。又《博雅》朴，大也，猝也，離也。又《正韻》匹各切。又《集韻》匹切，音踣。義同。又《玉篇》普木切，音扑。本也。又《集韻》披尤切，音。夷姓。《魏志》建安二十年，巴夷王朴胡舉巴夷來附。又叶蒲沃切，音僕。《陳琳·瑪瑙勒賦》太上去華尚素朴兮，所貴在人匪金玉兮。漢典考證：〔《本草·別錄》一名逐折。又名
【初】1. 开始时，开始的部分：～始。正月～一。～旬。～稿。～等。～版。～试。～创。～绽。～叶（指某一历史时期的最初一段）。～夜（a.指进入夜晚不久的时候；b.指新婚第一夜）。 2. 原来的，原来的情况：～衷。和好如～。 3. 姓。 汉
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【散】1. 分开，由聚集而分离：分～。解～。涣～。～落。～失。～逸。 2. 分布，分给：～布。～发（fā）。天女～花。 3. 排遣：～心。～闷（mèn）。 4. 解雇：他干的不好，让那家饭店给～了。 | 1. 没有约束，松开：松～。～漫。懒～。～曲。～记。～板。～文。披～头发。 2. 分开的，分离的：～居。～乱。～座。～兵游勇。 3. 零碎的：～碎。～装。～页。 4. 中医称药末：～剂。丸～膏丹。
【散】〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇旱切《集韻》顙旱切，音傘。，通作散。《易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。又《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。《註》散，放也。又《博雅》布也。《廣韻》散，誕也。《增韻》又宂散，閒散。《韻會》不自檢束爲散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《註》不在可用之數。又姓。《書·君奭》有若散宜生。《傳》散氏，宜生名。又酒尊名。《周禮·春官·鬯人》凡疈事用散。《註》漆尊也，無飾曰散。《儀禮·燕禮》酌散西階上。《註》酌散者，酌方壷酒也。《禮·禮器》賤者獻以散。《註》五升曰散。○按《周禮》《
【失】1. 丢：遗～。坐～良机。收复～地。流离～所。 2. 违背：～约。～信。 3. 找不着：迷～方向。 4. 没有掌握住：～言。～职。～调（tiáo ）。 5. 没有达到：～望。～意。 6. 错误：～误。～策。过～。～之毫厘，谬以千里。 7. 改变常态：惊慌～色。
【失】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切，音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也，過也，遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資，恐君有遺失。又《集韻》《韻會》《正韻》弋質切。與同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切，音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒，過亦爲失。凡厥羣后，無懈于位。
【浑沌】ùndùn[chaos;innocent]同“混沌”
【浑沌】传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。汉王充《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’”三国魏曹植《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟跡，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古，漭泱开吴天。”2.模糊；不分明。《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。”清卓尔堪《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。”朱自清