得大自在——马郎妇赞
平仄：平 仄 仄 仄
拼音： dé|děi|de dà zì zài
【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 3. 满意：～意。扬扬自～。 4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 5. 可以，许可：不～随地吐痰。 6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 | 1. 必须，须要：可～注意。 2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 | 1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
【大自在】谓进退无碍，心离烦恼。《法华经·五百弟子受记品》：“復闻诸佛有大自在神通之力。”后多用指自由自在、无挂无碍的境界。袁枚《随园诗话》卷五引清符曾诗：“心死便为大自在，魂归仍返小玲瓏。”
本诗韵味不凡，句意微妙，令人欲罢不能。细看诗中"得大自在"四字，字里行间透露出一股豪放之气。甫一开篇，四字便犹如架起一道长虹，让人在瞬间展现开放心胸之凌厉。厚重的哲学思想束缚了心灵，远而自由之感油然而生。
《得大自在》句乃喻人达到宽广自在之境地。首句“得大自在”，以得词强调，展示自在之喜；次句“离尘嚣恼，忘尽纷纷”，以离忘词双叠，强调跳脱世俗之苦；再句“正心无怀，无往不胜”，以正无词双偶，凸显修身齐家治国平天下之境。整句字句工整，用字严谨，意境深远，发人深省，可谓境界高远。
此篇描摹的不仅是生活的纷繁复杂，更是一种积极向上的人生态度。得大自在，不仅是人生的奋斗目标，更是一种生活境界。「自」字，表达个人自我价值与自由意志，此乃天地之大幸。得大自在，则人生更加充实、幸福、独立，有品有韵。着意将渺小的个体与广阔的世界融为一体，具有较高的修养与艺术境界。
此诗态度平和，无论何时读来，都能沉浸于其中，给人带来安宁之感。
得大自在这句诗，太牛了，简直是吃了炒鸡腿的感觉！大家都知道，我是个特别拼的人，每天都在为了吃货的梦想奋斗！但是没想到，这句诗直接带我进入了梦幻的美食世界
"得大自在"，不如说是亿人千岁千金的心境吧。不过要达到这种状态，除非我能像小新那样无忧无虑，天天吃着麻辣烫就能念念不忘；或者我能到红白歌会现场为我的偶像high到家，世界都只存在于舞台上。
得大自在，出自凌晨集，作者蒋士铨。此诗以短暂四言诗写溪山岁月，抒发了恣情自得之意。其章法明快，字句简练，渲染出自然恬淡的氛围。不禁令人思考人生意义，如同一泓清泉，带给读者灵感和启迪。
《得大自在》以简洁明快的词句表达诗人对于自在人生的向往。这句诗真实而质朴，通过借景抒情的方式，以得、离、正这三个关键词，传达了对自由、宁静生活的追求。具有一定的普遍性和指导性。我们生活在纷繁复杂的世界中，若能以舒展心怀之姿看待人生，或许能获得真正的自在与幸福。
