韵脚:上平十虞
平仄:平 平 仄 仄 平 仄 平
拼音: dēng gāo wàng yuǎn bù kě wú
【不可】grave;kě(1) [shouldnot]∶不可能;不可以兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》(2) [mustnot]∶决不能,必须不而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论(3) [simplymust]∶与“非”搭配,表示必须或一定今天这个会很重要,我非去不可
【不可】不可能。《公羊传·文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》:“或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗:“乡书不可寄,秋雁又南迴。”沈从文《从文自传·我的家庭》:“爸爸十岁的时候,家中就为他请了个武术教师同老塾师,学习作将军所不可少的技术与学识。”2.不答应;不准许。《穀梁传·昭公三十一年》:“晋侯使荀櫟唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也,曰:‘既为君言之矣,不可者意如也。’”范宁注:“言己已告鲁求纳君,唯意如不肯。”《史记·刺客列传》
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
嘿嘿,这位朋友,你看见那个“登高望远不可无”不要以为它是中国古人的深沉哲理呢。其实它就是一句改良过的俗语嘛,你不觉得有点意思吗? 嘿,你知道吗?登高望远其实是古人心情好的时候才做的事情。他们追求着视野的开阔,就像你我在B站上追求精彩的新视频一样!
这句诗真是讲的太对了!登上高处往远处眺望是一种生活态度,更是一种生活常识。就像你照镜子前我就安慰自己说:打火机哥,杨过去睡了别醒不了,你黑一点健康一些。可是,现实总是跟我作对,我累了,我躺一会,手机上就有24小时摄像头暴力清菜出没的警告。
哇哦~这可是真理啊,看来我们都是渴望更多的世界,这一刻的我们与古人心有灵犀啊。 嗯嗯,登高并不是只能爬山,还可以在B站上登高呢。你说呢?就像当我们点开一个Top排行榜上的视频,一下子就登上了高度,风景一览无余。
登高望远是不可无的,想想,如果不登高望远,我们怎么会知道林志玲是这么高?人家都说了,眼见为实,你就不会跟我说讯息是这个样子发音的,你明明早就可以开心的对我说“the news”。
嘿嘿,你说得没错!世界那么大,我们为什么不要多看多看呢?咱俩继续追寻着我们的目标吧,努力成为B站的登高望远者!哇哦,这样我们就能从日本到欧洲,从美食到旅游样样行! 这其实是一句非常有哲理的话呢。不管是古人还是我们现在,登高望远,追求更好的人生都是刚需啊。就好比登高能看到更远的视野一样,我们也能通过B站看到更精彩的视频,拓宽我们的视野,丰富我们的生活。
总结一下,登高望远不可无,不然就只能也许地留在山脚下,狼狈地抬头看天空幻想着柴太郎的味道了。
是吧,登高望远就跟我们看视频一样,一下子就触及到了人生的巅峰!哇哦~原来我们已经是时代的登山者了嘛。 感觉登高望远真的是生活中的必需品啊。说得好像登高望远一切问题都能找到答案似的呢。唉呀!实际上,我还是更愿意在B站上看各种各样的视频,发现更多有趣的事情,这样过上愉快的生活。
耶~我们的眼界将不再局限于一亩三分地,我们要放飞自我,去追求更多的可能性!登高望远的人,终将因为不断变化的视野而变得与众不同!