平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: jū duān chǐ shèng míng
【居】1. 住:~住。~民。同~。隐~。~处(chǔ)(a.住所;b.指生活处境)。 2. 居住的地方:新~。故~。迁~。蜗~(喻窄小的住所)。 3. 当,占,处于:~首。~中。~高临下。二者必~其一。 4. 安着,怀着:~心(怀着某种念头,有贬义)。 5. 积蓄,储存:奇货可~(a.指商人把珍稀的货物储存起来,等待时机高价出售;b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄)。 6. 停留:~守。 7. 平时:平~。 8. 姓。
【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。又積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也
【端】1. 正,不歪斜:~正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使端正)。~丽。~然。~庄。~秀。~静。~坐。 2. 正派,正直:~方。~直。~重(zhòng )。品行不~。 3. 事物的一头:~的(dì)(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“端底”)。~倪。~详。事~。争~。 4. 用手很平正地拿:~盆。~碗。~茶。把问题~出来说清楚。 5. 姓。 网
【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切,音偳。《說文》直也,正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端,正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。又《篇海》萌也,始也,首也。《禮·禮運》人者,天地之心,五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正,時也,履端于始。《疏》履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心,仁之端也。《註》端者,首也。人皆有
【耻】◎ 羞愧,羞辱:羞~。雪~。奇~大辱。~笑。~骂。
【耻】《正字通》俗恥字。(耻)《唐韻》敕里切《集韻》丑里切,褫上聲《說文》辱也。从心耳聲。《周禮·地官·司救》恥諸嘉石。《註》恥辱之也。《左傳·昭五年》恥匹夫不可以無備,况國乎。《註》言不可辱也。又《廣韻》慙也。《孟子》人不可以無恥。《註》人不可以無所羞恥也。 或作誀。 《六書總要》从心耳會意。取聞過自愧之義。凡人心慙,則耳熱面赤,是其驗也。俗譌作耻。
【圣明】egrave;ngmíng[brilliantunderstanding]英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
【圣明】,无所不知。封建时代称颂帝、后之词。《汉书·晁错传》:“利施后世,名称圣明。”汉荀悦《汉纪·平帝纪》:“闻太后圣明,安汉公至仁,天下太平。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“莫不叹服,以为圣明。”唐韩愈《论淮西事宜状》:“而陛下以圣明英武之姿,用四海九州之力,除此小寇,难易可知。”明陈大声《画眉序·元夜》套曲:“托赖着吾皇圣明,岁岁年年贺太平。”《平山冷燕》第一回:“臣夜观乾象,见祥云瑞靄,拱护紫微,喜曜吉星,照临黄道,主天子圣明,朝廷有道。”2.皇帝的代称。晋刘琨《劝进表》:“或多难以固邦国,或殷忧以
《端居耻圣明》这句诗,字字铿锵有力,让人一读之下便感到豁然开朗。它既是对人们日常生活中修身养性的呼唤,也是对人们孝敬老师、孝道尊长的嘱咐。这样的点明主题的艺术手法,极具感染力。这句诗音韵优美,寓意深远,文化内涵丰富,使人对道德追求有了更深的思考。
这句诗所营造的意境庄严肃穆,给人以耳目一新的感觉。‘端居’与圣明相对应,充满了对高尚生活的向往。同时,‘耻’字带有责难之意,凸显了作者对当时社会风气的不满与愤慨。整句诗犀利地抨击了社会现象,使人们在思考之余,不禁产生对美好未来的向往。
“端居耻圣明” 这四个字用词精准,富有哲理。 “端居”暗含居高临下之意,彰显士人的自律与威严;“耻圣明”表达对真理、知识的感恩和敬畏之情。
在《端居耻圣明》这句诗中,诗人运用了简洁明了、实际感人的语言,意境深远,令人陶醉。这是一首以德治国的诗歌,它时刻提醒人们,只有以道德为师,以耻为己,才能实现最高境界。这样的表达,给人以直观、明快的思考。
这首诗以简洁明快的语言,道出了人们追求高尚道德的现实意义。通过“端居”与“耻圣明”的结合,以及诗人对词语的精准运用,将世俗与道德相结合,令人犹如身临其境。这样耐人寻味的构思,使诗歌在表达道德观念的同时,也增添了文学美感。
用词简明,意境深远。文字中透露出一种清高与自律,体现了韩愈对士人品格的崇高要求。
古人鉴美之精妙,令人称道!《端居耻圣明》,此诗以眼前的景物,展现了一个令人敬佩的品质,引人深思。端居,意指处世之时,修身养性;耻圣明,表示自耻于浅薄莫稽之人。此诗将修身与自勉结合,含义深远,可谓意义非凡。
豪情沸腾之中,蕴含着哲人之智。所谓“端居耻圣明”,正是表明了明志固高洁,慎言隐无私之心志,是勇者心中的潜龙,亦是智者胸中的星辰。这种在治国平天下之时能自我反思的气概,实令人佩服。