韵脚:下平一先
平仄:仄 仄 仄 平
拼音: zài tiān duì yuè
【在】1. 存,居:存~。健~。青春长~。 2. 存留于某地点:~家。~职。~位。 3. 关于某方面,指出着重点:~于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。~乎。事~人为。 4. 表示动作的进行:他~种地。 5. 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:~逃。~望。~握。~理。~朝(cháo )。~野。~世。 6. 和“所”连用,表示强调:~所不辞。无所不~。
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【天】1. 在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 2. 在上面:~头(书页上面的空白)。 3. 气候:~气。~冷。 4. 季节,时节:冬~。 5. 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 6. 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 7. 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 8. 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 9. 自
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【对越】扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德;对越在天,骏奔走在庙。”王引之《经义述闻·毛诗下》:“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬,言对扬文武在天之神也……扬、越一声之转。”汉班固《典引》:“亦犹於穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗配帝,发祥流庆,对越天地者。”宋苏辙《论明堂神位状》:“今者皇帝陛下对越天命,逾年即位。”2.指帝王祭祀天地神灵。晋刘琨《劝进表》:“臣闻天生蒸人,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。”《宋史·礼志二》:“当愁惨之际,行对越之仪,臣等实虑上帝之弗
羁绊于江南的弯曲水域,前卫艺术家自诩不堪,想必这句诗来体现视角交错而闲适。或许在艺术家世外桃源的追梦之路上,留存了对祖国境况深沉思考。
嘿!“对越在天”这首诗真正是找到了千禧一代的内心独白!它告诉我们,不管是不是面对一座座巍峨的山,我们都能超越自己,勇往直前!哇嗷嗷嗷!不要被困住了,天空是我们的舞台!无限可能在我们的脚下!发出豪言壮语,冲破云霄吧!亲们,你们都是属于天上那颗闪亮的星星!
这句"对越在天"才变得那般多义。难能可贵的是,其中的“对”字,说出了内外交困,寓意却何止如此。
快给大家晒晒你们的“对越在天”照片吧!让我们一起共享这种超霸气的视觉盛宴!
越女情深,在对越之时,豪情万丈。越山之顶,直指苍穹,陶冶于天地之间,越女之苦思与对越之爱执着交融。短小而精绝的"对越在天",方寸之间蕴含深沉情感,恰如此刻越女内心的波涛汹涌。在极简主义的字词背后,是对家园的牵念,对乡国繁华兴衰的忧心忡忡。如此景象映射着生命与世俗的交错,令人不禁沉思良久。
这句“对越在天”乍听之下,恍若诗人倾吐郁闷之情,遥望山川平地,应是有意照应繁复的现实境况。然而,实则读来个清澈悠扬。
兄弟们,你们想想看,“对越在天”这四个字是不是超适合放在自拍照片里当标题啊?duang!想象一下,站在山顶,把手机举起来,然后配上这句诗,好像整个世界都属于了自己一样!当然了,成片飘上天的效果也是必须滴!哪怕只是一个阳光普照的小草坪,只要是自己摄影的角度,马上就是满天星斗!✨
广告时间:小伙伴们觉得这首诗怎么样啊?颤栗不颤栗?快来给大家念念感受一下嘛~