耳得之而为声——前赤壁赋

平仄：仄 平 平 平 平 平

拼音： dé|děi|de wéi|wèi ěr shēng zhī ér

【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 　2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 　3. 满意：～意。扬扬自～。 　4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 　5. 可以，许可：不～随地吐痰。 　6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 |　1. 必须，须要：可～注意。 　2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 |　1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 　2. 用在动词或形容词

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 　2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 　3. 变成：成～。 　4. 是：十两～一斤。 　5. 治理，处理：～政。 　6. 被：～天下笑。 　7. 表示强调：大～恼火。 　8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 　9. 姓。 |　1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 　2. 表目的：～了。～何。 　3. 对，向：不足～外人道。 　4. 帮助，卫护。

【耳】1. 听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）：～背（bèi）。～垂。～鬓厮磨（mó）。～穴。～聪目明。～濡目染。 　2. 像耳朵的东西：木～。银～。 　3. 像耳朵一样分列两旁的东西：～房。鼎～。 　4. 听说：～闻。～软。～顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。 　5. 文言助词，而已，罢了：想当然～。 　6. 文言语气词（大致同“矣”）：“且壮士不死则已，死即举大名～”。

【耳】《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者，腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛

【声】1. 物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。 　2. 消息，音讯：～息。不通～气。 　3. 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。 　4. 名誉：名～。 　5. 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【之而】须毛。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。”戴震补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣属也。”王引之《经义述闻·周官下》：“而，颊毛也；之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与戴说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。宋龚颐正《芥隐笔记·荆公押而字》：“荆公乃又作‘而’字二诗：‘采鲸抗波涛，风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。”清王士禛《龙门阁》诗：“出爪作之而，神奇始何代。”清恽敬《吴城万寿宫碑铭》：“之而为禽，鄂