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佛祖当场——偈颂九十三首

平仄:平 仄 平 平

拼音: 2|2|4|2 zǔ dāng chǎng

佛祖当场释义

【佛】1. 梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:~爷。~像。借花献~。  2. 指“佛教”(世界主要宗教之一):~家。~寺。~老。~经。~龛。~事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。 | 1. 〔仿~〕见“仿”。  2. 古同“拂”,违背,违反。 | ◎ 古同“弼”,辅弼。 | ◎ 古同“勃”,兴起。

【佛】〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符勿切,音咈。《說文》見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。又逆也,戾也。《禮·學記》其施之也悖,其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫,佛乎正。與拂同。又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。又佛桑,花名。又姓。明佛正。又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。又《集韻》《

【祖】1. 父亲的上一辈:~父。~考。~母。~妣。  2. 称与祖父同辈的人:外~父。外~母。  3. 先代:~宗。~业。~制。~祭。~国。  4. 初,开始:鼻~。  5. 某种事业或派别的创始人:~师。  6. 出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,~余白下亭”。~饯。  7. 姓。

【祖】〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,音組。《玉篇》父之父也。又先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。又《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。又習也。《魯語》祖識地德。又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者

【当场】场dāngchǎng(1)[intheact]∶正在现场当场抓住(2)[onthenail]∶立即当场付账(3)[onthespot;thenandthere]∶在事情、事件发生的现场当场拒绝了他们的要求汉

【当场】,较量。《英烈传》第二四回:“两人便丢下了器械,正要当场,只见打虎説:‘将军且慢着,待我换了鞋子好舞。’”就在那个地方和那个时候。宋陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词:“不见南师久,谩説北羣空。当场隻手,毕竟还我万夫雄。”元尚仲贤《气英布》第一折:“拚的箇当场赌命,怎容他遣使求和。”《二十年目睹之怪现状》第三五回:“这个东西,为甚么还不当场烧了?”巴金《军长的心》:“敌人正在河沟另一面棒子地里搜索,搜出人来就当场打死。”汉

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