平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: huán|hái xiāng bù|fǒu fù guì
【还】1. 回到原处或恢复原状:~乡。~俗。衣锦~乡。返老~童。 2. 回报别人对自己的行动。~手。~击。以眼~眼。以牙~牙。 3. 偿付:归~。偿~。~本。原物奉~。 4. 古同“环”,环绕。 5. 姓。 | 1. 依然,仍然:这本书~没有看完。 2. 更加:今天比昨天~冷。 3. 再,又:锻炼身体,~要注意休息。 4. 尚,勉强过得去:身体~好。 5. 尚且:他~搬不动,何况我呢?
【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大
【乡】1. 泛指小市镇:~村。穷~僻壤。 2. 自己生长的地方或祖籍:家~。故~。~井。~里(a.家庭久居的地方;b.同乡的人)。~党(乡里)。~试。 3. 中国行政区划基层单位,属县或县以下的行政区领导。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【富贵】◎富贵fùguì[richesandhonour;wealthandrank]富裕而又有显贵的地位公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清·袁枚《黄生借书说》
【富贵】1.富裕而显贵。犹言有财有势。《论语·颜渊》:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。”唐韩愈《省试颜子不贰过论》:“不以富贵妨其道,不以隐约易其心。”老舍《四世同堂》五七:“他不求显达,不求富贵,书并不是他的干禄的工具。”2.使富裕而显贵。《管子·牧民》:“民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之。”《汉书·窦婴传》:“梁人高遂乃説婴曰:‘能富贵将军者,上也;能亲将军者,太后也。’”《周书·文帝纪下》:“古之帝王所以外建诸侯内立百官者,非欲富贵其身而尊荣之,盖以天下至广,非一人所能独治,是以博访贤才,助己为治。”
本来我敲一堆俚语回复这句诗,突然发现这句诗已经是俚语本身了!这句诗的意思就是给那些炫富而不归家的人来个死结!那些人觉得他们富贵了,其实啊,他们和我们来吃泡面的一样,没有区别!等他饿到家的时候,他家的饭没熄火,它爸妈发量肯定掉光这句诗才有人要!没归家,你是不是害怕回家的家里没了你!
富贵不还乡,就像是在排队等候进入肯德基,突然有个大妈插队冲进去,想凭借她的富豪身份来嚣张跋扈。可是,生活就像是肯德基的保安,不论你富有与否,你都得乖乖站在队伍里等候,把你的钱掏出来,而不是凭空自封。
富贵不还乡,就像是在自拍时用一堆滤镜把脸美颠颠的,不管你用了多少美颜,也改变不了你内心的平庸。妆容再精致,只是一张纸面的伪装,而真正让人喜欢的是你真实的面貌,不管是好是坏。真正的富贵,要从内心开始。
《富贵不还乡》这句诗在意境上给人以思索,使人产生对于归乡的渴望。富贵虽可得,却未必带来内心的满足。乡土之情与触动内心,是人们追求真正的富贵的方式。
不过现在富贵不还乡已经成了一种时尚了吧!富人们住着高楼大厦,步行机都比我的屋子还大,难不成现在叫他回家住个大草房?
这句诗简直是喊出了我们心中的痛啊!说到富贵不还乡,我就想起了小时候在家门口摆摊卖烤串,辛辛苦苦挣的钱不敢多花,生怕明天手头就光了。
《富贵不还乡》这句诗采用五言绝句的韵律,节奏感强,读起来有一种流畅而有力的感觉。诗中使用简单明了的词汇,直击主题,没有太多修饰,给人一种率真的感觉。意境上,诗人通过这句诗表达了对于富贵于乡的热爱,以及尽管荣华富贵可得,但对于故土的眷恋之情。
《富贵不还乡》这句诗,简短而有力,展现了鲁迅一贯的批判风格。形容富贵的虚幻,倡导回归乡土,充满了对于人文关怀的温情。