韵脚:下平一先
平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: qián 4|1 sēng jiē shí|dàn dūn zuò
【前】1. 指空间,人面所向的一面;房屋等正门所向的一面;家具等靠外的一面,与“后”相对:~面。~边。~方。面~。~进。~程。 2. 指时间,过去的,往日的,与“后”相对:以~。~人。~此。~科。~嫌。~言。~车之鉴。 3. 顺序在先的:~五名。 4. 向前行进:勇往直~。
【共】1. 相同,一样:~性。~同。同甘~苦。 2. 彼此都具有、使用或承受:患难与~。休戚与~。 3. 一起,一齐:~鸣。~勉。~议。~处(chǔ)。 4. 总计,合计:~计。总~。 5. 与,和:“落霞与孤鹜齐飞,秋水~长天一色。” 6. “共產党”的简称。 | 1. 古同“恭”,恭敬。 2. 古同“供”,供奉,供给。
【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切,蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入,二十共也,會意。《玉篇》同也,衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也,公也。《禮·王制》爵人于朝,與士共之。《史記·張釋之傳》法者,所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切,音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法,五始之要。《註》服虔曰:共,敬也。師古曰:共,讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地,在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切,恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作
【僧】◎ 佛教指出家修行的人,梵语“僧伽”的简称:~侣。~尼。~人。~众。~俗。高~。
【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。
【阶】1. 为了便于上下,用砖石砌成的或就山势凿成的梯形的道:~除(台阶)。~墀(台阶)。~级。~下囚。台~。 2. 等级,层次:~层。官~。军~。音~。 3. 凭借:~缘(凭借,依附)。 4. 由来:~祸。 5. 途径:~段。
【阶】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音皆。《說文》陛也。《玉篇》登堂道也,級也。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。又《釋名》階,梯也,如梯之有等差也。《禮·喪大記》復有林麓,則虞人設階。無林麓,則狄人設階。《註》階,所乗以升屋者,梯也。又《易·繫辭》言語以爲階。《詩·大雅》誰生厲階。又《禮·少儀》不得階主。《註》階,上進者。《疏》階是等級。人升階,必上進,故以階爲上進。又星名。《前漢·東方朔傳》願泰階六符。《註》泰階,三台也。又官階。《南史·張融傳》融不知階級,階級亦可不知融。《唐書·百官志》文階二十
【石】1. 构成地壳的矿物质硬块:~破天惊(喻文章议论新奇惊人)。 2. 指石刻:金~。 3. 指古代用来治病的针:药~。药~之言(喻规劝别人的话)。 4. 中国古代乐器八音之一。 5. 姓。 | ◎ 中国市制容量单位,十斗为一石。
【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切,音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山,爲小石。《楊泉物理論》土精爲石,石氣之核也。氣之生石,猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石,隂中之陽,陽中之隂,隂精補陽,故山含石。又樂器,八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石,磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石,叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五,隕星也。又量名。十斗
【蹲坐】蹲身而坐。唐卢延让《松寺》诗:“山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“旁有狐十餘,各捧书蹲坐。”李劼人《大波》第一部第三章:“小王也提前蹲坐在一张小方桌上,用着一只汤杯喝允丰正仿绍酒。”
这句诗的意境太深了!共僧蹲坐石阶前,仿佛在告诉我们,即便生活再苦难,也要学会放下疲惫,寻找内心的安宁。不论在大城市的喧嚣还是在山野的宁静中,我们都应该学会找到一块属于自己的石阶,坐下来,静下心来。
诗人以“蹲坐”表现出僧人们专注而超脱尘世的境界。俯视石阶,将庸俗纷扰留至脚下,心境得以放松,开启澄澈的思维。言“蹲坐”而非“坐禅”,凸显了佛家修行中对身心的拘束,追寻超凡脱俗的境界。
共僧蹲坐石阶前 此句乃描述僧侣共同在石阶前安静坐禅的情景,以寄托修身养性之意。“共僧”二字,巧妙表达了僧人们互相伴随,相互鼓励的关系。蹲坐于石阶之上,则彰显了修行者的谦逊和坚持。
看到这句诗,我脑海里立刻浮现了一个僧人坐在石阶上的画面。他们好像沉浸在自己的世界里,对外界的喧嚣毫不在乎。我也希望自己能够像他们一样:在喧闹的城市中保持内心的宁静。
共僧蹲坐石阶前这个画面非常有禅意,仿佛瞬间带我来到了古老的庙宇,共同体验着宁静的力量。这不禁让我联想到当今喧嚣的社会,我们是否也需要不时停下脚步,蹲坐一番,感受一下内心的安宁?
好好好,我听说这个诗出自北冥有鱼先生,他真的是个有创意的妥妥诗人啊。像这样的诗句,一方面能借用共僧蹲坐之景描摹出一种宁静宜人的氛围,一方面又宛若一抹轻描淡写的日本风情。简简单单的几个字,居然能展现如此的诗境,真是厉害厉害!
诗句的内隐之美在于它所触发的寂静之感。僧人们蹲坐在石阶前,不发一言,静心排除杂念。仿佛时间停滞,宇宙皆寂静,唯有内心的声音回响于虚空。敬畏宇宙之大而能凝练纤尘不染的本心,这份庄严令人肃然起敬。
嗯哼~这位同学真是小心眼儿啊!琢磨这句诗不就是浪费时间嘛。反正对于我这等凡人来说,这句诗简直就是一场谜一样的嘈杂音乐会。谁能告诉我共僧怎么蹲?石阶前又是个什么意思?可能是说寺庙里的僧人?那这个共字是要一起蹲岳阳楼的哪位佛祖?