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故人不用赋招魂——正月二十日,与潘、郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵

韵脚:上平二十三魂

平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平

拼音: hún yòng fù zhāo bù|fǒu gù rén

故人不用赋招魂释义

【魂】1. 迷信的人指附在人体上主宰人,又可离开肉体而独立存在的实体:~灵。鬼~。~不附体。  2. 指精神或情绪:~飞魄散(形容极度惊恐)。~不守舍。

【魂】《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切,音渾。《說文》陽氣也。《易·繫辭》遊魂爲變。《禮·檀弓》魂氣則無不之也。《左傳·昭七年》人生始化爲魄。旣生魄,陽曰魂。《疏》魂魄,神靈之名。附形之靈爲魄。附氣之神爲魂也。《淮南子·說山訓》魄問於魂。《註》魄,人隂神。魂,人陽神。《白虎通》魂,猶伝伝也,行不休於外也,主於情。《又》魂者,芸也,情以除穢。又《揚子·太經》魂魂萬物。《註》魂魂,多貌。又《韻補》叶胡勻切,音芸。《曹大家·東征賦》乃遂往而徂逝兮,聊遊目而遨魂。歷七邑而觀覽兮,遭鞏縣之多艱。艱,音勤。又叶

【用】1. 使人或物发挥其功能:使~。~心。~兵。~武。  2. 可供使用的:~品。~具。  3. 进饭食的婉辞:~饭。  4. 花费的钱财:费~。~项。~资。  5. 物质使用的效果:功~。有~之才。  6. 需要(多为否定):不~多说。  7. 因此:~此。

【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀

【赋】1. 旧指田地税:田~。~税。  2. 中国古典文学的一种文体。  3. 念诗或作诗:登高~诗。  4. 给予,亦特指生成的资质:~予。~有。天~。禀~。  5. 古同“敷”,铺陈,分布。

【招】1. 打手势叫人来:~唤。~呼。~手上车。  2. 用公开的方式使人来:~集。~收。~纳。~贤。~聘。~兵买马。  3. 应接:~待宾客。  4. 引来:~惹。~引。~揽。~致。  5. 承认自己的罪行:~供。~认。不打自~。  6. 同“着”。  7. 摇动:~摇(故意张大声势,引人注意)。

【招】《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切,音昭。《說文》手呼也。《詩·邶風》招招舟子。《傳》招招,號召之貌。《疏》號召必手招之。王逸云:以手曰招,以口曰召也。又《廣韻》來之也。《書·說命》旁招俊乂。又求也。《前漢·季布傳》辨士曹丘生數招權顧金錢。《註》招求貴人威權,因以請託也。又也。《孟子》旣入其苙,又從而招之。《註》招,羈其足也。又姓。漢大鴻臚招猛。又《集韻》《韻會》時饒切《正韻》時昭切,音韶。《前漢·禮樂志》體招搖,若永望。《註》招搖,申動貌。又與韶通。《史記·帝舜紀》禹乃興九招之樂。《註》卽舜樂

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【故人】◎故人gùrén(1)[oldfriend]∶旧交,老朋友足下待故人如此,便告退。——《三国演义》(2)[formerwife]∶古称前妻或前夫怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(3)又新人从门入,故人(指前妻)从阁去。(4)[thedeparted;thedead]∶已死的人昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》(5)[disciples

【故人】1.旧交;老友。《庄子·山木》:“夫子出於山,舍於故人之家。”《史记·范雎蔡泽列传》:“公之所以得无死者,以綈袍恋恋,有故人之意,故释公。”唐王维《送元二使安西》诗:“劝君更尽一盃酒,西出阳关无故人。”老舍《四世同堂》二二:“在往常,开学的日子正像家庭中的节日,大家可以会见一个暑天未见面的故人。”2.古人;死者。郭沫若《洪波曲》第十一章二:“复员后张季鸾却成了故人了。”3.对门生故吏的自称。《后汉书·杨震传》:“故所举荆州茂才王密为昌邑令,謁见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’”

故人不用赋招魂用户点评
tx
花开花落

这句诗直接捅破了故人关系的痛处啊!赋招魂呢,其实就是为了让故人回头,说白了,就是抓住他们的内心软肋嘛!但是故人呀,都变得好麻木了,魂早已被抽离了。这句诗真是直接把现实打成脆弱的冰渣子啊!故人如此对待,我们要不就是顶住压力假装不存在,要不就是转身离开,找一条新的天堂大道!

2024-11-26 16:37:29
tx
阳光总在风雨后

这句诗感觉佛系到爆!故人哪用赋招魂,反正见面都是抱一下冷冷淡淡的招呼,谁还需要什么魂魄感啊!反正我对故人的期待已经很低了,别指望我会主动找他们了。感觉像是在说:“你不找我,我也不找你。”就是这种“懒得理你”的态度!其实也挺无奈的,难道真的是没戏了吗?

2024-11-26 16:36:46
tx
烟花易冷

说白了,这句诗就是要告诉你别再做无谓的努力了!故人不找你,就是不想和你耳朵厮官嘛!少了你又不会死,找个更好的人去玩一玩又不是什么难事!别苦苦等待了,给自己找个新的开心吧!反正“替身任性主义”,找个替身就完了嘛!

2024-11-26 16:30:43
tx
冷傲骨

“故人不用赋招魂”寄托了作者对故友的深深思念之情。其中,“赋招魂”的用词给人一种神奇之感,仿佛故人已化为鬼魂般的存在。这句诗描绘了自古以来人们对死去的故人的怀念与祭奠之情,虽然他们已离开人世,但作者以魂相招之法再次唤起了故友的影像和记忆,使诗意更有动人之处。

2024-11-26 16:08:53
tx
香蕉牛奶的诱惑

这句诗“故人不用赋招魂”创造了一种神秘而离奇的氛围。其中“故人”二字寓意深远,意味着过去曾经相识的人。以“赋招魂”之术来形容他们如何相见,更加增加了诗句的神秘感。这诗以简约之法,寄托创作者对故友的思念之情,却将故人与鬼神互动结合,使诗意更具神秘色彩。

2024-11-26 15:51:14
tx
追逐星辰的人

这句诗感觉就是在唱衰故人关系的嘛!简直可以说是“故人不用洗过眼”了!就算我再去赋招魂,也不会有啥结果啊。跟着这句诗的节奏,我也是“宁愿无聊一辈子,也不要再被故人糊弄一次”了!咱还是好好过自己的小日子吧,别再去理会那些虚无的人了!

2024-11-26 15:39:35
tx
夏洛特的网

“故人不用赋招魂”这句诗言辞高妙,用了一个“故人”来表达对已故的友人的思念之情。使人瞬间感受到鬼神之间的交流。用“不用”二字更是形成了一种呼之欲出的意境。这样的组合让人想起古代文人以诗歌来表达友人之情的情景,并感受到故人与现实的隔阂。

2024-11-26 14:48:52
tx
风吹雨淋爱自由

“故人不用赋招魂”,这句诗以简练的文字表达了诗人对逝去故友的思念之情。通过运用“赋招魂”的比喻手法,将故人形容得神秘而又深沉。他们在离世之后与现实世界已经割裂,只能以魂相招的方式,即在梦中相见。这样的描写使人感到幽怨之美,引人深思。

2024-11-26 14:08:03
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