韵脚:下平二仙
平仄:平 平 仄 平 平 平
拼音: gū 1 tǎ hòu gé xī 1
【孤】1. 幼年死去父亲或父母双亡:~儿。遗~。托~。~寡鳏独(孤儿,寡妇,无妻或丧妻的人,年老无子女的人)。 2. 单独:~单。~独。~立。~僻。~傲。~茕(单独无依然)。~介。~身。~危。~芳自赏。~苦伶仃。~掌难鸣。~云野鹤(喻闲逸逍遥的人)。 3. 古代帝王的自称:~家。~王。 4. 古同“辜”,辜负。
【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切,音姑。《說文》無父也。《釋名》孤,顧也,顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少,存諸孤。又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言,自稱曰寡人。其在凶服,曰適子孤。又官名,三公之次也。《書·周官》立少師,少傅,少保,曰三孤,貳公弘化。《註》三孤,雖三公之副貳,非其官屬,故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友,則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。
【山】1. 地面形成的高耸的部分:土~。~崖。~峦。~川。~路。~头。~明水秀。~雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。 2. 形状像山的:~墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。 3. 形容大声:~响。~呼万岁。 4. 姓。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢
【塔】1. 佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层,常有七级、九级、十三级等,形状有圆形的、多角形的,一般用以藏舍利、经卷等:宝~。佛~。 2. 像塔形的建筑物或器物:水~。灯~。纪念~。金字~。~楼。 3. 姓。 网
【塔】《唐韻》吐盍切《集韻》《韻會》託合切,音榻。物墮聲也。又《集韻》達合切,音沓。累土也。《說文》西域浮屠也,或七級九級,至十三級而止。其五級者,俗謂之錐子。唐太宗貞觀三年,長安宮城南建大慈恩寺,造甎浮圖,藏釋元奘所取西域佛經,名鴈塔。梵本謂之鴈塔者,昔有伽藍,依小乗食三淨食。三淨食者,鴈犢鹿也。一日見鴈飛,輒曰:衆僧闕供摩訶薩埵,宜知摩訶薩埵,梵言好施也。一鴈應聲而墮。衆曰:此鴈垂戒,宜旌彼德,因建塔瘞鴈,鴈塔之名因此。唐韋肇及第,偶題名慈恩寺鴈塔,後遂爲故事。《後魏·常山義七級》梵言僧婆,華言鴈。梵言窣堵
【后】1. 上古称君主:商之先~(先王)。 2. 帝王的妻子:皇~。太~。 3. 指空间在背面,反面的,与“前”相对:~窗户。~面。~学。~缀。~进。 4. 时间较晚,与“先”相对:日~。~福。~期。 5. 指次序,与“前”相对:~排。~十名。 6. 子孙:~辈。~嗣。~裔。~昆。无~(没有子孙)。 7. 姓。 典
【阁】1. 类似楼房的建筑物,供远眺、游憩、藏书和供佛之用:楼~。滕王~。~下(对人的敬称,意谓不敢直指其人,故呼在其阁下的侍从者而告之;现代多用于外交场合)。 2. 特指女子的卧房:闺~。出~(出嫁)。 3. 小木头房子:~子。~楼。 4. 某些国家的最高行政机关:内~(简称“阁”)。组~。入~。 5. 古同“搁”,停止。
【西】1. 方向,太阳落下的一边,与“东”相对:~面。~晒。~域。~方。~席(旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东,宾位在西。亦称“西宾”)。~宫(借指妃嫔)。 2. 事物的样式或方法属于西方的(多指欧美各国):~学。~画。~餐。~医。 3. 姓。
【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖,故因以爲東西之西篆。文作,象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方,西遷也。隂氣遷落物,於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何,鮮方也。或曰鮮方,訊訊之方也。訊者,訊人之貌。又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後,改爲西。又《集韻》相咨切,音私。義同。又《篇海》蘇前切,音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜,白集西,食甘露,飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大
【偏】1. 歪,不在中间:~斜。~离。~旁。~僻。~远。~锋(a.书法上指用毛笔时笔锋斜出的笔势;b.泛指做文章从侧面着手的方法)。不~不倚。 2. 不全面,不正确:~爱。~见。~激。~狭。~执。~废。~颇。~听~信。 3. 与愿望、预料或一般情况不相同:~~。~巧。 4. 谦辞,向人称自己已用过茶饭等:我~过了,您请吃吧。 典
【偏】《唐韻》芳連切《集韻》《韻會》《正韻》紕延切,音篇。頗也,側也。《書·洪範》無黨無偏,王道平平。又中之兩旁曰偏。《左傳·隱十一年》鄭伯使許大夫百里,奉許叔以居許東偏。又屬也。《左傳·襄三年》君子謂祁奚于是能舉善矣,舉其偏不爲黨。又《周禮·夏官》疏:五十人爲偏。又《司馬法》車戰,二十五乗爲偏。詳前伍字註。又偏枯。《荀子·非相篇》禹跳湯偏。《鄭註》湯半體枯。又姓。漢偏呂。見《史游急就章》。又偏翩篇古通用。《易·泰卦》翩翩不富以其鄰。陸德明作篇篇。古文作偏偏。漢典考證:〔《周禮·地官》五十人爲偏。〕 謹按此夏官
孤山塔后阁西偏,首句写出地理方位,具有指向性的开篇,取自唐代白居易的《长恨歌》。这一句以简洁的表达方式,使读者立刻能够定位于一个具体的地点,为之后的情节和意象搭建了一个清晰的框架。
“孤山”一词寓意深远,喻指地理环境的隔离与孤寂,也有抒发人心孤独苍凉之情的寓意。塔后阁西偏,一句简单的字句,却让人联想起千年古刹之景,激发人心中对古老建筑物的向往。这句诗的情感凄然,引发人对离散与彷徨之感的思索。
孤山塔后阁西偏,给人以幽静浪漫的感觉。寿昌<赋得长安春色二首>中有云:“其塔高于杳杳之山,以矗于长安之历历烟云。”描绘了高耸的塔楼矗立于山峦之中的场景。而“孤山塔后”一词,更是为这种高耸感增添了孤寂之美。这样的描写方式,将读者置身于壮美的自然景物中,引人思考生命的残酷与无常。
诗云:"孤山塔后阁西偏",读起来顿时觉得有点押韵的节奏感,就像是唱rap一样!嗷呜~这句诗给人一种神秘感,仿佛塔后阁西偏是个隐藏在孤山深处的秘密基地。但是小编有个疑问,"塔后阁西偏",到底是指着哪个地方?塔后?塔后哪边?这简直比迷宫还迷人!
剑锋所指,犹如指南针般指引读者的方向,以孤山塔后阁西偏为起点,使得读者能够立即感受到这个诗句描绘的地方的寂静与孤寂。这种孤寂之感,也隐喻了主人公内心的孤独与无助,犹如一座孤立于山野之间的塔楼,让人产生一种旷古独怜之感。
你们知道孤山塔后阁西偏的后辈是谁吗?就是Capsule Corporation!!让我们一起踏上奇妙的探索之旅,寻找龙珠,许下我们的心愿!⭐️⭐️⭐️
某大佬:《波塞冬北方物语》中曾得来塔后阁西偏,竟是上古圣地,藏有千年仙丹!参数:强力剂量授权,视角未知,依循xx代码,寻找此藏身之处,预计每秒调用70次,开始探索!ヾ(≧▽≦*)o
孤山塔后阁西偏,以山塔为背景,取塔楼坐落于山野之间的形象,弥漫出一种清幽与朦胧之美。西偏之词,稍现山塔偏离视线中央的姿态,让读者能够从中感受到作者别样的审美情趣,以及对坎坷命运的嘆惋之情。这种对生活困境的无奈与沉思,在“孤山塔后阁西偏”这句诗中得到了无比微妙的表达。