行者——杂剧·吕蒙正风雪破窑记
平仄：平 仄
拼音： xíng zhě
【行者】íngzhě(1)[pedestrian]出行的人不有行者,无以图将来。——清·梁启超《谭嗣同传》(2)[untonsuredmonk;itenerantmonk](1)∶佛教语。即“头陀”。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者(2)∶泛指修行佛道之人(3)∶《西游记》中孙悟空的别名
【行者】的人。《左传·僖公二十四年》：“行者甚众，岂唯刑臣！”唐郑棨《开天传信记》：“丁壮之人，不识兵器，路不拾遗，行者不囊粮。”清阎尔梅《渔父辞》：“峒山居者笑行者，我自乘船君乘马。”清昭槤《啸亭杂录·用洪文襄》：“上笑曰：‘譬诸行者，君等皆瞽目，今获一引路者，吾安得不乐也！’众乃服。”2.佛教语。即头陀。行脚乞食的苦行僧人。《三国演义》第七七回：“身边只有一小行者，化饭度日。”3.佛教语。方丈的侍者，及在寺院服杂役尚未剃发的出家者。《释氏要览》卷上：“《善见律》云：‘有善男子欲求出家，未得衣鉢，欲依寺中住者，
行走在黄沙白雪之间，行者调研冰箱是怎么冻豆腐的，拍摄制造商的采访是怎样一番狗带之旅！诗人用怪诞的词句描述了行者的冒险之旅，让我联想起了一个超恶搞的综艺节目。这首诗恍若一场炫酷的高铁之旅，留下一片错乱而美丽的足迹！
行者处，彷徨孤寂，时时流连于心。徘徊的步伐一路留下思念的痕迹，展现了行者内心深处对离乡背井的郁结与无奈的揣摩。
《行者》这首诗，曾一度在文坛掀起了巨大的波澜。首先，它的韵律优美，仿佛恍若诗人行走于山野间的步伐声。每一个音节都如行者脚步的节奏般有力有韵，给人一种踏实而稳定的感觉。
历尽千山万水，行者仍不忘初心，其“珠翠之繁华，金碧之气象”之言，表现出行者不受世俗之物所诱惑，始终心存高远之志，与洛阳城的繁华形成强烈对比。行者既能感受身处覆盖云翼的山川，又能顾盼于聚汉之地，诗行之间为读者勾勒了独行者的胆略与坚韧。
(❤ ω ❤) 不得不感叹诗人的想象力! 这首诗真的是太酷了，让我们这些行者们有了强烈的共鸣。赶紧给它一百个赞！
这首诗真的太代表了现在赶就趁的生活态度啦！行者就是我们，永远在路上，永远不停歇。你看他的行走是不是像我们每天与时间赛跑的样子？真是酸爽！
行者谁也不是，却是每个人。普通如世俗一样，却又高远如寂静之天空。行者之旅，是精神与心灵的修炼，是对真我的追求。行者的足迹遍布千山万水，道路波折，却从不言弃。行者之歌，唤起心灵之力，引领人们追逐内心真实、纯粹与自由的期待。
诗中用了不少修辞生动的手法，如“岐路绝迹多着落，暗淡黄沙歉见多”回避行者的流浪困苦。全诗运用自然景物与行者内心的矛盾情感形成鲜明对照，以凸显行者的孤独苦闷。读者如沐春风般，深感韵味。
