何太极——云门俱字
平仄：平 仄 平
拼音： hé|hē|hè tài jí
【何】1. 疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。 2. 副词，多么：～其壮哉！ 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”，谴责。 | ◎ 古同“荷”，担。
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。
【太极】哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”2.宋代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。”清王夫之《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”3.谓天宫，仙界。三国魏阮籍《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。”晋葛
何太极用“九步天上夸玉字”的意象，呼应了传统文化中的玉文化，将时间的匆匆流逝与玉质的品质相结合，加深了诗意的丰富度。诗中将时间的速度与宝贵个体的存在相对应，通过富有韵味的表达方式唤起读者对时间的警觉与思考。
诗虽然有点小瑕疵，但凡事都有好的一面。说实话，用这些奇葩句子来打发时间，还是挺有意思的。就算是文艺青年也经常不能理解这些诗的道理。不过既然大家都能一起欢笑，何太极这个人物也算是有点贡献吧！
总而言之，何太极这句诗虽然在用词上较为出色，意境也相对深远，但在韵律和修辞上有些欠缺。或许作者还需多加修炼，借鉴前辈诗人的优秀之作，来提升自身的诗歌写作水平。
再来，作者说的“潮平两岸阔，风正一帆悬”，这么形象的用词，成功让我联想到了一帆风顺。但是我在想，如果风不正，那帆是不是就会悬在半空中？可别因为风向问题变成“一帆悬浮”。别笑，这个问题还真是让人疑惑。
何太极这句诗听起来就像是个整蛊大师在扯淡。首先，这“何太极”是哪位大佬？是太极拳的创始人还是什么？还有，诗里明明写的是“看似浩渺波涛”，我看是哪个画师把脑洞打开了，把太极拳和海洋相结合想出来的。说实话，“燕子去了又来，云儿去了又来”，这是看云子出门带上了合约，随时可以回家吗？这点简直比番剧还离谱！
还有，看到何太极提到"人在江湖，身不由己"，嗯，这句话，我可以理解为一个一心想混进娱乐圈的程序员说的，他的心里是江湖，而双手，却被编程痛苦的红线牵着！这句诗已然是程序员们的代言诗歌了，身不由已的码农们求生欲都被燃起了！
然而，韵律上似乎有些欠缺。诗歌应该要求音韵和谐，朗朗上口，令人陶醉。但何太极读来似乎缺少一些节奏感，无法使人沉浸其中。
这首诗真是一出大绝招，野生的何太极闪亮登场！诗中不仅有“何太极”，还有“他有点像心肌感觉吗？”“他到底是何方神圣？”“他倒反过来是行家”。啊哈哈哈，我笑到肚子痛呀！迷之问号脸一把，这句诗的意境我可是看得一清二楚。何太极就是那个有点像心肌，但又是行家的人！反正我是彻底被搞懵了，完全被何太极带入了一片诗意的迷糊中。
