平仄:平 仄 平 平 平
拼音: hé|hē|hè wéi|wèi dāo yòng qián
【何】1. 疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。 2. 副词,多么:~其壮哉! 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”,谴责。 | ◎ 古同“荷”,担。
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【刀】1. 用来切、割、斩、削、砍、刺、铡的工具:~子。~兵。~法。剪~。镰~。 2. 中国的纸张计量单位:一刀合一百张。 3. 古代的一种钱币,因其形如刀故称:~币。 4. 姓。
【刀】《唐韻》《集韻》《韻會》都勞切《正韻》都高切,到平聲。《說文》兵也。象形。《徐曰》象刀背與刃也。《釋名》刀,到也。以斬伐到其所也。《玉篇》所以割也。《左傳·襄三十一年》未能操刀而使割也。又錢名。《初學記》黃帝採首山之銅,始鑄爲刀。《史記·平準書》龜貝金錢刀布之幣興焉。《註》索隱曰:刀者,錢也。以其形如刀。《前漢·食貨志》利於刀。《註》如淳曰:名錢爲刀者,以其利於民也。又《詩·衞風》誰謂河廣,曾不容刀。《朱註》小船曰刀。《正韻》小船形如刀。
【用钱】。《汉书·食货志上》:“衣,人率用钱三百,五人终岁用千五百。”宋王谠《唐语林·政事上》:“晏初议造船,每一船用钱百万。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“家中也要设灵挂孝,在在都是要用钱的。”2.使用钱币。《文献通考·钱币一》:“﹝后魏﹞孝文帝始詔天下用钱。”3.佣钱。旧时买卖时付给中间人的报酬。《元史·刑法志三》:“诸产金之地,有司岁徵金课……其有巧立名色,广取用钱,及多秤金数,剋除火耗,为民害者,从监察御史廉访司纠之。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“﹝布商﹞知道吕玉买卖中通透,拉他同往山西脱货,就带
这句诗寓意深远,一针见血地批判了现代社会盲目追求财富的风气。通过“何用”这个疑问,诗人以犀利的语言揭示了追求财富的虚妄与无聊。而“钱刀为”的写法则巧妙地将暴力与金钱联系在一起,进一步暗示了现实中为了金钱而不惜一切代价的丑陋面貌。这句诗以简明的文字,点破了一切追求金钱的荒谬性。
钱真的是个利器啊,它是我们开启幸福生活大门的重要钥匙。有了钱刀,我们玩转潮流,尽显时尚,拥有最新的数码产品,潇洒地吃喝玩乐!不过小伙伴们,叔叔还是要提醒你们,理财要谨慎哦,别掉进消费陷阱了!
《何用钱刀为》是一首表现人物情感的诗,通过描写一把钱刀的起承转合,展示了人物内心的迷茫和挣扎。诗中所言“何用钱刀为”,其实是在反问人们迷信物质财富的价值,提醒人们关注精神追求的重要性。
这句诗就像一组地图,告诉我们无论何时何地,只要有钱刀在手,你就能在都市丛林里披荆斩棘,打开一扇扇机遇之门。但是同学们,千万别太心急哦!谨慎分配你的财富,你会发现,不管钱刀如何利器,它不可能治愈一切疑团和病痛。
有钱就可以为所欲为?错啦!钱刀固然重要,但它绝不是全部。时刻保持理性,不要让金钱蒙蔽了双眼。钱可以买到物质享受,但它买不到幸福、友情和爱情。别丢失了生活中更重要的快乐源泉!用钱刀是一种智慧,而不是终极解药。所以,行动之前,请三思而后行!
然而,何用钱刀为似乎暗指着金钱带来的诸多矛盾。金钱有时是追逐奢华生活的工具,使得人们为了虚荣而拼命追逐,失去了本真。同时,金钱也是掌控和影响别人的权力,损坏了人与人之间的真诚互动。其实,金钱能为人们带来福利,但却也有可能使人心生贪婪,损害了人格的完整性。
最后一句。“何用钱刀为”,至此达到了高潮,归纳了前文之意。这句反问句语气犹豫,却道出了诗人心底的迷茫和困惑,令人产生深深的共鸣。一刀之价,不唯在利,而需深思其意。这种提问,具有启迪人心的深刻涵义。
何用钱刀为引发人们对于人类行为和价值取向的深思。我们如何看待金钱?它应该成为我们追求和实现理想的工具,而非主宰我们的存在和行为的驱动力。如此一来,人们或许能更加关注内心的需求,从而达到心灵的平静与满足。