平仄：仄 仄 仄 平 平
拼音： xùn měi huì zhūn zhūn
【训】1. 教导，教诲：～诫。～蒙（教育儿童）。～迪（教诲开导）。教（jiào ）～。培～。 2. 可以作为法则的话：家～。 3. 典式，法则：不足为～。 4. 解释词的意义：～诂（解释古书中的字、词句的意义。亦称“～故”、“诂～”、“故～”）。～读（日文借用汉字写日语原有的词，用日语语音读汉字）。
【训】〔古文〕馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切，薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之
【每】1. 指特定范围内的任何一个或一组：～人。～回。～组。 2. 指特定范围内逐一出现的任何一次：～战必胜。～况愈下。 3. 虽：“～有良朋，况也永叹”（虽有良朋好友，危难之时也只能为之长叹）。 4. 古同“们”，中国宋元代口语。
【每】《唐韻》武罪切《集韻》《韻會》母罪切《正韻》莫賄切，音浼。《增韻》常也，各也，凡也。《三蒼》曰：每，非一定之辭。《詩·小雅》每懷靡及。《莊子·外物篇》聖人躊躇以興事，以每成功。《郭象註》事不遠本，故其功每成。又雖也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《詩·小雅》每有良朋。《箋》言雖有良朋也。又貪也。《前漢·賈誼傳》衆庶每生。《註》孟康曰：每，貪也。《敘傳》致死爲福，每生作旤。又姓。每當時，漢人。見《印藪》。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切，音妹。數也。一曰田美也。《左傳·僖二十八年》原田每每。《註》每有枚
【惠】1. 恩，好处：恩～。～泽。～和。～爱。～握（恩惠深厚）。仁～。实～。施～于人。 2. 给人财物或好处：～政。互～互利。～及远人。～而不费（给人好处自己又没有什么耗费；常用以形容有实利而不多费钱财）。 3. 敬辞，用于对方对待自己的行动：～赠。～临。～顾。～存。～允。 4. 古同“慧”，聪明。 5. 姓。
【惠】〔古文〕①《唐韻》《集韻》《正韻》胡桂切《韻會》胡計切，音慧。《說文》仁也。《書·臯陶謨》安民則惠。《蔡沈註》惠，仁之愛也。又恩也。《書·蔡仲之命》惟惠之懷。又《爾雅·釋言》順也。《書·舜典》亮采惠疇。《詩·邶風》惠然肯來。《毛傳》時有順心也。又《增韻》賜也。《禮·月令》行慶施惠。又賚也。《書·無逸》惠鮮鰥寡。《註》惠鮮者，賚予賙給之，使有生意也。又飾也。《山海經》祠用圭璧之五，五采惠之。《註》惠猶飾也。又三隅矛。《書·顧命》二人雀弁執惠。又《諡法》柔質慈民曰惠。又州名。隋順州，宋改惠州。又姓。出琅邪周惠
【谆谆】hūnzhūn[earnestlyandtirelessly]耐心引导,恳切教诲的样子谆谆教导
【谆谆】告诫、再三丁宁貌。《诗·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”朱熹集传：“谆谆，详熟也。”《史记·司马相如列传》：“厥之有章，不必谆谆。”裴駰集解：“谆，止纯反。告之丁寧。”宋王安石《杨刘》诗：“疑似已如此，况欲谆谆诲。”吴晗《他们走到它的反面》：“在逝世前，还谆谆告诉夫人：‘有一件事得记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的。’”2.噜苏，絮絮不休貌。《西游记》第十八回：“老高，你空长了许大年纪，还不省事……替你家擒得妖精，捉得鬼魅，拿住你那女壻，还了你女儿，便是好事，何必谆谆以相貌为言！”清和邦额《夜谭