平仄：平 平 平 仄 仄 仄 平
拼音： 3 qì cóng|zòng cái qí|jī cǎo jiān
【古】1. 时代久远的，过去的，与“今”相对：～代。～稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。～典。～风。～训。～道（ａ．指古代的道理；ｂ．古朴；ｃ．古老的道路）。 2. 古体诗的简称：五～（五言古诗）。七～（七言古诗）。 3. 姓。
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。
【弃】◎ 舍去，扔掉：抛～。遗～。～权。～市（古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头）。～世（超出世俗或指去世）。～养（父母死亡的婉辞）。～置不顾。～瑕录用。 典
【弃】《說文》古文棄字。《左傳·襄四年》是弃也。《史記·周本紀》周后稷名弃，其母姜原欲弃之，因名曰弃。餘詳木部八畫。（棄）〔古文〕弃《唐韻》詰利切《韻會》磬致切《正韻》去冀切，音器。《說文》捐也。《爾雅·釋言》忘也。《詩·周南》不我遐棄。《禮·冠禮·祝辭》棄爾幼志，順爾成德。（棄）漢典考證：〔《爾雅·釋詁》忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。 考證：〔《爾雅·釋詁》忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。
【从】1. 依顺：顺～。盲～。～善如流。 2. 采取，按照：～优。 3. 跟随：愿～其后。 4. 跟随的人：侍～。仆～。 5. 参与：～业。～政。投笔～戎。 6. 由，自：～古至今。～我做起。 7. 次要的：主～。～犯。 8. 宗族中次于至亲的亲属：～父（伯父、叔父的通称）。 9. 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。 10. 姓。 | 1. 古同“纵”，竖，直。 2. 古同“纵”，放任。
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書
【材】1. 木料，泛指一切原料或资料：～料。教（jiào ）～。素～。题～。就地取～。 2. 能力，资质：～干（gàn ）。大～小用。因～施教（jiào）。 3. 棺木：寿～。
【材】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音才。《說文》木梃也。徐曰：木勁直堪入於用者。《孟子》材木不可勝用。又《周禮·地官》委人掌斂疏材。《疏》材是木實，榛栗之屬。又《周禮·冬官考工記》五材：金、木、水、火、土也。又六材：木工、金工、皮工、設色之工、刮磨之工、搏埴之工也。又《太宰之職》百工飭化八材：珠、象、玉、石、土、金、革、羽也。又與才同。《書·咸有一德》任官惟賢材。又與財通。《孟子》有達財者。又質性也。《中庸》必因其材而篤焉。又《集韻》昨代切，音在。材具也。又叶前西切，音齊。《劉向·列女傳》妻往
【奇】1. 特殊的，稀罕，不常见的：～闻。～迹。～志。～观。～妙。～巧。～耻大辱。 2. 出人意料的，令人不测的：～兵。～计。～袭。出～制胜。 3. 惊异，引以为奇：～怪。惊～。不足为～。 | 1. 数目不成双的，与“偶”相对：～数（不能被二整除的数，如一、三、五、七、九等，正的奇数亦称“单数”）。 2. 零数：～零（不满整数的数）。～羡（赢余，积存的财物）。有～（如“八分～～”即八分多一点）。
【奇】《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切，音琦。異也。《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇，神奇復化爲臭腐。《仙經》人有三奇，精，氣，神也。又祕也。《史記·平傳》平凡六出奇計，其奇祕世莫得聞。又姓。又天神名。《淮南子·地形訓》窮奇廣莫，風之所生也。又四凶之一。《史記·五帝紀》少皡氏有不才子，天下謂之窮奇。《註》窮奇，卽共工氏。又獸名。《司馬相如·上林賦》窮奇犀。《註》狀如牛，蝟毛，音如嘷狗，食人。又江神謂之奇相。《江記》帝女也。卒爲江神。又與琦通。又《廣韻》《集韻》《韻會》居宜切，音羈。一者，奇也。
【草菅】。比喻微贱。汉贾谊《新书·保傅》：“故今日即位，明日射人，忠諫者谓之诽谤，深为之计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。”唐皇甫湜《狠石铭》：“穷珍总奇，力瘁财殫，驱逐而前，而刈草菅。”清唐孙华《厮养儿》诗：“自悲生死草菅轻，不如作君堂下犬。”2.犹草野。指民间。宋陆游《薏苡》诗：“呜呼奇材从古弃草菅，君试求之篱落间。”