锦帆应是到天涯——隋宫
平仄：仄 平 平 仄 仄 平 平
拼音： jǐn fān yìng shì dào tiān yá
【锦帆】亦作“锦颿”。1.锦制的船帆。亦指有锦制船帆的船。唐颜师古《大业拾遗记》：“煬帝幸江都……至汴，御龙舟，萧妃乘凤舸，锦帆綵缆，穷极侈靡。”唐李商隐《隋宫》诗：“玉璽不缘归日角，锦帆应是到天涯。”清徐昂发《扬州》诗：“木鵞沉处锦颿斜，隋氏离宫接暮霞。”2.借指装饰华丽的船。南朝陈阴铿《渡青草湖》诗：“洞庭春溜满，平湖锦帆张。”3.指杀人越货的亡命徒。典本《三国志·吴志·甘宁传》“民闻铃声，即知是寧”裴松之注引三国吴韦曜《吴书》：“寧轻侠杀人，藏舍亡命，闻於郡中。其出入，步则陈车骑，水则连轻舟，侍从被文绣，所
【应是】料想是；应当是。唐李白《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”宋苏轼《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。”明刘基《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”2.凡是，所有。汉
【到】1. 从别处来：～达。～站。～来。～场。～任。～职。～案。签～。恰～好处。 2. 往：～群众中去。 3. 周全，全顾得着：周～。面面俱～。 4. 成功：得～。办～。 5. 姓。
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【天涯】◎天涯tiānyá[endoftheworld;theremotestcorneroftheearth]在天的边缘处。喻距离很远天涯若比邻。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》同是天涯沦落人。——唐·白居易《琵琶行(并序)》夕阳西下,断肠人在天涯。——元·马致远《天净沙·秋思》
【天涯】犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》：“相去万餘里，各在天一涯”。南朝陈徐陵《与王僧辩书》：“维桑与梓，翻若天涯。”元马致远《天净沙·秋思》曲：“夕阳西下，断肠人在天涯。”冰心《往事二》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途。”
与古典诗歌相辉映的是壮志豪情和追求理想的精神，这也是锦帆应是到天涯这句诗所表达的主旨。壮志豪情是中国古代文人的一贯追求，是血液中最澎湃的洪流。这样的诗句，渗透着诗人胸藏的豪情壮志，具有浩气长存、直抒胸臆的力量。追求理想是人类永恒的主题，没有不经历千辛万苦的航程，怎能达到理想的彼岸？诗人借锦帆应是到天涯这一形象，鞭策读者去勇敢追求、勇敢探索，用行动去争取自己的理想。
4. 用锦帆应是到天涯来形容这个人的追求，简直是有够传统，有够老套！现在都什么年代了，追求的目标也得更有想象力！要是我写这个诗的话，肯定是"火箭应是到月亮"，意思就是说追求的目标要更高、更远！我要不断进化，永不停止！
锦帆应是到天涯，这句诗语言简练而深具意境。锦帆所承载的是诗人对于追求理想的执着追求和不畏艰险的勇气，而天涯象征着没有边际的未来。这句诗对读者具有启迪和鼓舞作用，使人们对于理想追求保持信心，不放弃，勇往直前。无论前方有多少坎坷，我们都应该像锦帆一样，破波逐浪，扬帆起航。
锦帆应是到天涯，这句诗以锦帆为象征，表达了追求理想的壮志。"锦帆"一词由两字组成，音韵和谐，增强了诗句的韵律美。而"天涯"一词则传达了无限宽广的意境，与锦帆相得益彰。整体而言，这句诗运用了优美的语言和意境，凝聚了远大的抱负。
锦帆应是到天涯，此诗以锦帆比喻行舟，寓意向着天涯追寻梦想和追求，表达诗人在追求理想过程中的决心与坚持。锦帆光彩夺目，象征着诗人勇往直前、跨越万水千山的壮志豪情。舟行浩渺天际，恣意顺风逍遥，映照出诗人乘风破浪、无所畏惧的豪迈情怀。这句诗以简洁而有力的语言，烘托出诗人追求和向前进的精神，令人为之振奋。
从锦帆经过诗句以及与“到天涯”的衔接，诗句所折射的内心世界昭然若揭：诗人怀揣着对未来的期望与向往，同时又深深怀念着过去的辉煌。这种情感的交融使诗句更具内涵，更显得感人至深。
对于锦帆的运用，可以联想到海上乘风破浪的场景。诗歌以锦帆为象征，传递了一种目标坚定，意志坚强的激励精神。人们常说“锦帆”这个词来鼓励自己迎接新挑战，表示自己怀揣梦想，勇往直前。
再从诗句的理解出发，可以发现这句诗隐喻着对追求的向往。锦帆是人们追求卓越和成功的象征，而到天涯则意味着扬帆远航、勇往直前。诗句饱含了诗人对人生追求的渴望，蕴含了追求梦想与热爱生活的哲理，令人陶醉其中。
