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寄兴眇无涯——九日

韵脚:上平五支

平仄:仄 平 仄 平 平

拼音: wú miǎo yá jì xīng

寄兴眇无涯释义

【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【眇】1. 瞎了一只眼,后亦指两眼俱瞎:~视(a.用一只眼看;b.轻视)。“生而~者不识日”。  2. 细小,微小:~小。~~(a.微小,如“~~之身”;b.边远,高远,如“路~~之默默”;c.远看,如“目~~兮愁予”)。~身(微小之身,古代帝王自称)。  3. 古同“渺”,远,高。

【眇】《唐韻》亡沼切《集韻》《韻會》《正韻》弭沼切,音藐。《說文》一目小也。《釋名》目匡陷急曰眇。眇,小也。《正韻》偏盲也。《易·履卦》眇能視。《穀梁傳·成元年》晉郤克眇。又《正韻》微也,細也,末也。《前漢·昭帝詔》朕以眇身護保宗廟。又《博雅》遠也。《莊子·庚桑楚》藏其身也,不厭深眇而已矣。又《增韻》盡也。《荀子·王制篇》王者仁眇天下,義眇天下,威眇天下。又細視也。《前漢·班固答賔戲》離婁眇目於毫分。又杳眇,遠視貌。《史記·司馬相如傳》俛杳眇而無見。又《集韻》《正韻》彌笑切,音妙。《類篇》成也。《易·繫辭》眇萬

【涯】1. 水边,泛指边际:~~。~际。~岸。~垠。“生也有~,而知也无~。”  2. 范围,限度:生~。~分(fèn )(限度,本分)。

【涯】《唐韻》五佳切《集韻》《韻會》《正韻》佳切,音崖。《玉篇》水際也。《書·微子》若涉大水,其無津涯。又借作窮盡意。《莊子·養生主》吾生也有涯,而知也無涯。又朱涯,水名。《前漢·地理志》在鬱陵郡臨塵縣。又《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音。義同。又《韻補》叶牛何切,音俄。《柳宗元·道州孔子廟銘》欽惟聖王,厥道無涯。世有頌辭,益疾其多。

【寄兴】1.犹兴寄。指文艺作品的深刻寓意。唐元稹《叙诗寄乐天》:“得杜甫诗数百首,爱其浩荡津涯,处处臻到,始病沉宋之不存寄兴,而讶子昂之未暇旁备矣。”2.寄寓情趣。宋刘过《贺新郎》词:“人道愁来须殢酒,无奈愁深酒浅。但寄兴、焦琴紈扇。”明汪廷讷《狮吼记·叙别》:“因此陶情诗酒,寄兴烟霞。”

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