平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: qiě|jū xǐ méi jiāo shè
【且】1. 尚,还,表示进一层:既高~大。尚~。况~。 2. 表示暂时:苟~偷安。姑~。 3. 表示将要、将近:城~拔矣。年~九十。 4. 一面这样,一面那样:~走~说。 5. 表示经久:这双鞋~穿呢! 6. 文言发语词,用在句首,与“夫”相似:~说。 7. 姓。 | 1. 文言助词,用在句末,与“啊”相似。 2. 多的样子。 3. 农历六月的别称。 4. 敬慎的样子:“有萋有~”。 5. 古同“趄”,趑趄。 典
【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之
【喜】1. 高兴,快乐:欢~。~悦。~讯。~剧。~气。~色。~幸。~乐(lè ㄌㄜˋ)。~洋洋。欢天~地。欣~若狂。 2. 可庆贺的,特指关于结婚的:~事。~酒。~糖。~蛋。~联。~幛。~雨。~报。~庆。贺~。报~。 3. 妇女怀孕:害~。她有~了。 4. 爱好:~爱。~好(好)。~欢。好(hào ㄏㄠˋ)大~功(热衷于做大事,立大功,现常用以形容浮夸的作风)。 5. 适于:~光植物。海带~荤。 6. 姓。
【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切,音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜,縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。《註》載叶子利反,喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲
【没交涉】犹言不相干。《五灯会元·百丈海禅师法嗣·沩山灵祐禅师》:“正是汝心,正是汝佛。若向外得一知一解,将为禪道,且没交涉。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记上》:“虽然没交涉,其奈略相似。”胡适《<中国新文学大系·建设理论集>导言》:“在古代社会中,最大多数人是和文字没交涉的。”
“且喜没交涉”萃取了人类多年生活的哲理成果,传递着智慧与生命的温暖,与现代社会中追逐功利、追逐物质的潮流相对立,可谓古往今来襟怀洪荒的瑰宝。这种心态与诗句言辞间的默契呼应,也充满了哲人深沉内涵的玄机。
“且喜没交涉”虽质朴,却秉承哲理与智慧之滋味,媲美硕硕之筆墨。可见,此诗句表达了一个洒脱不凡之人的风骨和心态。秉持此心境,生活不若马失前蹄,反而能在逆境中更加从容,拨云见日。
且喜没交涉此一诗句,同追求“修身自好”的哲理,崇尚从容不迫的处世之道。诗句中的“没交涉”,可悟出势力之外有范儿者。这种范儿者以“临危不惧、淡泊义利、居安思危”等为处事原则,视功名利禄如过眼云烟。喜怒不形于色,冷眼暗桩暗斗行之地,不卑不亢。
且喜没交涉,意味是一种宽宏的心态,不因外界的干预而动摇。这种心态,对于一个人的修身养性、处世态度来说,至关重要。《礼记》云:“事在人远,在君近。”这句诗道出的就是这种最为上乘的境界。对世间种种繁杂琐碎的事物保持不动心的姿态,才能做到临危不惧,有耐心等待出头之日。
且喜没交涉,唤醒心中深层次的哲学思考,引导人们从喧闹的尘世走向清净的彼岸。代表着一种追求自由自在的态度,是人们隐去尘世杂念的向往,更是对修身养性的极致追求。于纷扰之中,看得清利益的虚表实里,淡然处之,心境自宽。