韵脚:上平五支
平仄:平 平 仄 平 仄 平 平
拼音: yí yì jì kàn|kān shī liǎng
【宜】1. 适合,适当:~人。~于。合~。权~。适~。相~。 2. 应该,应当:事不~迟。 3. 当然,无怪:~其无往而不利也。 4. 姓。 典
【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。又《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《
【逸】1. 跑,逃跑,逃~。奔~。 2. 散失:~散。~史。~事。~闻。 3. 安闲,安乐:安~。~乐(安乐)。以~待劳。闲情~致。 4. 超过一般:超~。~兴(xìng )(超逸豪放的兴致)。~趣。~致。~品(超脱绝俗的艺术品)。~珠(特异的珍珠,喻人的品德)。 5. 隐遁:~士(隐居之士)。~民(a.旧时称遁世隐居不做官的人;b.亡国后不在新朝代做官的人,亦作“佚民”)。 6. 放任,不受拘束:~荡。飘~。骄奢淫~。
【逸】〔古文〕《廣韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切,音佚。《廣韻》失也,過也。《書·盤庚》予亦拙謀作乃逸。《註》過失也。又《廣韻》奔也,縱也。《左傳·成二年》馬逸不能止。又《成十六年》乃逸楚囚。《註》縱之也。又《正韻》隱也,遁也。《論語》舉逸民。又逸逸,往來次第也。《詩·小雅》舉醻逸逸。又《韻會》通作佚。《孟子》遺佚而不怨。又與軼通。《史記·管晏傳》贊論其軼事。
【迹】1. 脚印:踪~。足~。血~。笔~。 2. 物体遗留下的印痕:印~。 3. 前人遗留下的事物:古~。实~。 4. 追寻踪迹:“汉求将军急,~且至臣家”。 5. 据实迹考知:“~汉功臣,亦皆割符世爵”。
【迹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》資昔切,音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者,必樹霸迹。又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因,故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道,而務修其本。《註》謂求其踪迹。又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者,非能生迹
【看】1. 使视线接触人或物:~见。~书。~齐。 2. 观察,判断:~病。观~。~好(根据市场情况,估计某种商品好销)。~透(透彻深刻地了解或认识。亦称“看破”、“看穿”)。~风使舵。 3. 访问,拜望:~望。~朋友。 4. 照应,对待:~重(zhòng )。~轻。~待。 5. 想,以为:~法。 6. 先试试以观察它的结果:做做~。 7. 提防,小心:别跑,~摔着。 8. 安排:~茶。~酒。~座。 | ◎ 守护,监视:~护。~押。~门。~青(看守正在结实还未成熟的庄稼)。
【师】1. 教人的人:老~。导~。~傅。~生。~徒。~德。良~益友。好(hào )为人~。 2. 擅长某种技术的人:工程~。医~。技~。 3. 效法:~法古人。 4. 榜样:~范。 5. 指由师徒或师生关系产生的:~母。~兄。~弟。~妹。 6. 对和尚或道士的尊称:法~。禅~。 7. 军队:会~。出~。 8. 军队的编制单位,团或旅的上一级:~长。~座。 9. 一国的首都:京~。 10. 姓。
【师】〔古文〕《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切,音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師
【两】1. 数目,二。一般用于量词和“个、半、千、万、亿”前:~个黄鹂。~本书。 2. 双方:~可。~边。~便(客套用语,彼此方便)。~旁。~侧。~袖清风。~败俱伤。 3. 中国市制重量单位:十~(一市斤。旧制为十六两一市斤)。半斤八~(喻彼此一样,不相上下,含贬义)。 4. 表示不定数目:~下子。~着儿(zhāor )。
【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切,良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪,故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓
师父们的绘画可是相当了不得的!当看到他们从一块白纸上慢慢勾勒出一幅妙笔画时,真的忍不住要给他们一个大的掌声呢!希望师父们的艺术才能永不枯竭,用画笔的魔力给这个世界带来更多的惊喜!
这句诗词充满了古人的智慧与哲理,看似简单,却蕴含深刻的思考。舍师从友,保持自身独立思考的能力,不被他人观点左右,是一种高尚的品质。怀揣师者心,秉持敬师之情,虚怀若谷,永远向他人学习的心态,是我们追求进步的动力。
每个人在成长过程中都有各自的师者,或许是父母、老师还是朋友。通过观察和学习他们的行为言谈,我们就能够成为更好的自己。这首诗充分表达了人与师者的关系,师者解道,我们虚心若愚。
这首诗太虚了,完全看不懂!诗人到底想说什么啊?好难读,搞得我有点想放弃文学了!
别看徒弟们打打闹闹的,但是有一天能看到师父们玩的那个厉害,真的是相当令人期待啊!想象一下,师父们手持球拍,挥舞着飞快的球,场上互相大打出手的样子,简直就是汗水与热血的结合啊!
如果能看到师傅美妙的笔触,那就更好了!徒儿们从文字的宇宙中感受师父们的灵感爆发,真是相当有趣呢!寓教于乐,这可是师父让我既学习又开心的新招啊~我也要动笔,写下一篇炫酷的文字,给师傅们一个大大的惊喜!
这句诗道出了成长的真谛。我们要通过学习和实践,体验人生的酸甜苦辣,才能够真正领悟到人生的真谛。同时,也要敬师重道,不懈追求心中的那份理想与追求。这句诗给了我很大的启示,让我更加明白了人生的意义所在。
哇哦!一句话,师傅的风采真是让人难以忘怀呢!无论是在剑舞、绘画、写字还是打球,师傅们的风采在这句诗中都得到了完美的诠释!让我们一起期待着,看到师傅们的帅气身影吧!就像日漫里的那些超级厉害的师傅一样,燃起来吧!ヽ(°▽、°)ノ