平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: tàn lǐ líng dīng líng dīng yáng
【叹】1. 因忧闷悲痛而呼出长气:~气。~息。悲~。~惋。长吁短~。 2. 因高兴、兴奋、激动而发出长声:~赏。~服。赞~。~观止矣(指赞美看到的事物好到极点)。 3. 吟咏:咏~。一唱三~。
【叹】《龍龕》音以。又《川韻》作又字。(嘆)〔古文〕《唐韻》《集韻》他案切《正韻》他晏切,音炭。《說文》吞歎也。一曰太息也。與歎同。又《廣韻》《集韻》他干切《正韻》他丹切,音灘。義同。《詩·王風》嘅其嘆矣,遇人之艱難矣。《釋文》嘆,本亦作歎,吐丹反,協韻也。又《大雅》而無永嘆。《釋文》歎,他安反,字或作嘆。又叶他絹切,音。《曹植賦》入空室而獨倚,對牀幃而切歎。歎叶上見。又叶他涓切,音天。《曹大家·東征賦》陟封丘而踐路兮,慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮,自書傳而有焉。zdic&
【里】1. 居住的地方:故~。返~(回老家)。 2. 街坊(古代五家为邻,五邻为里):~弄(lòng )。 3. 中国市制长度单位:一~(等于五百米)。~程牌。 4. 衣物的内层:被~。 5. 内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:~外。心~。这~。那~。 6. 姓。
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。
【零丁】◎零丁língdīng[bealoneandhelpless;bealoneanduncaredfor;weak]瘦弱孤独饿也该饿得零丁了。——《二刻拍案惊奇》零丁洋里叹零丁。——宋·文天祥《过零丁洋》
【零丁】1.孤独无依貌。《陈书·沉炯传》:“臣婴生不幸,弱冠而孤,母子零丁,兄弟相长。”唐高适《蓟门行》之三:“一身既零丁,头鬢白纷纷。”蒋光慈《少年飘泊者》六:“他俩既死了,有谁个顾及一个零丁的孤子。”2.瘦弱貌。《二刻拍案惊奇》卷三五:“那小猢猻不要説急死,饿也该饿得零丁了。”3.指文章单薄,没有内容。宋苏舜钦《答宋太祝见赠》诗:“诗枯实零丁,文僻又坎坷。”4.指寻人招贴。《太平御览》卷五九八引南朝宋东阳无疑《齐谐记》:“前后有失儿女者,零丁有数十。”明杨慎《丹铅续录·零丁》:“谢承《后汉书》:‘戴良有失父零
【零丁洋】南海零丁山下海面名。在广东省中山市南珠江口外。宋文天祥《过零丁洋》诗:“皇恐滩头説皇恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
此诗之所以能引起读者共鸣,乃因其简短而有力,直抒胸臆。洋即大海,象征无边无际的世界。零丁则抛弃在洋中,辽阔而孤独。通过“洋里叹零丁”这一形象描绘,作者抒发了他内心深处的寂寞之情。
然而,即使是在零丁之境中,诗人却不抱怨,而是以叹息的口吻表达出内心的感叹。这种叹息并非彷徨无助,而是一种高度自知的沉思。它提醒读者要认清自身境况,坦然面对困境,勇敢迎接人生的挑战。
总结一下就是,这句诗短小精悍,就像闪电一样迅疾啊!有点调侃人生,却又让人感觉心酸。说到底,曹操还是个文艺青年嘛!哈哈哈,我是不是炫酷撩人到无法自拔了?
真的是太有吸引力的一句诗了啊!就像刷复活卡一样,你一定会从刚玩游戏打包子、HTT就是胜利等那些废话中忍不住点进来看的!对不?不会吗?坦白说我也是醉了。
等等!这诗里的“零丁”不像是一个人的名字,它根本就是形容词啊!鉴定完毕!这句话实际上是说一个人孤单地站在洋里感叹着孤单。哈哈哈,这太调侃了吧?一个人竟然在洋里劳动呐喊,简直笑喷了!
这句诗用词简练而富有意境,字字精选,让读者清晰地感受到主人公的孤独之情。从“零丁洋里叹零丁”中可见,作者善于用简单的词汇来表达深入人心的情感,这样的词语选择恰到好处,更增添了诗意。
意境独特而深沉,将孤独之感发挥到极致。通过“洋里叹零丁”的绝妙描述,将主人公孤独的心情与无边的大海相结合,远离归宿的孤独感几乎溢出诗句,使人不禁沉思。
不过既然是诗,可能就是要有点玄乎的意思了吧,就好像微信头像带个奋斗了这种寓意一样。零丁洋里叹零丁,是不是意味着人生的无助、孤独或者无奈呢?哇塞,这可玩出新高度了!